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大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷 44 · 大正藏 0342a

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 · 唐 · 澄觀述

完整原文 · 行段试行大正藏 T36, no. 1736
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大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔

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本页内容
经文原文
藏经版页
0342a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 60299 稳定行段
责任者
唐 · 澄觀述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 90 卷卷 44 · 大正藏 0342a
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我的选文

生天、不為恐怖,乃至不受狗戒雞戒牛戒雉戒,乃至是名菩薩修大涅槃是第三戒。」又《十住毘婆沙論》第三明穢土中多諸外道,有持牛戒者、鹿戒者、狗戒者、烏戒者、象戒者。

釋曰:此皆外道所持惡禁戒。通由二因生此妄計:一由天眼見有眾生,從雞狗等即生天上故、二由非理尋思妄生此計。

《婆沙》一百一十四。有二外道:一名布剌拏憍雉迦,受持牛戒。

二名頞剃剌羅栖爾迦,受持狗戒。二人異時往詣佛所,種種愛語相慰問已。

時布剌拏先為他問:「此栖爾迦受持狗戒,修道已滿當生何處?」世尊告曰:「汝止莫問。」

復再三請,佛以慈心告言:「諦聽。受持狗戒若無缺犯,當生狗中。

若有缺犯,當墮地獄。」聞佛語已,悲泣哽咽不能自勝。

世尊告曰:「吾先告言『止不須問。』今果懷恨。」

時布剌拏白言:「世尊!不以此人當生狗趣故我悲泣。

然我長夜受持牛戒,或恐將來亦當爾耶!唯願大慈為我宣說。」

世尊告曰:「準前狗戒,此等皆由不了真道。」《婆沙》又問云:「云何受持猪戒牛戒狗戒名無缺犯?」

答:「一如牛法、一如狗法,名無缺犯。」疏「非如難陀」,難陀之緣甚長,而人多聞,正明其性多欲,染著孫陀羅。

佛方便誘引之至於天上,見諸天女端正姝麗過其本妻。見諸天男皆有天女,獨於一處見有天女逈異姝麗而無天男。

問佛,佛令自問。彼女答言:「我有夫主,即佛弟難陀。」

難陀答言:「我身即是。」女言:「難陀為僧,身披袈裟。」

聞已便求剃

版本与引用信息

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经号
大正藏 T36, no. 1736
藏经版页
0342a
拼音
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研究边界

书目关系边界:八十卷本《大方广佛华严经》与 T1735–T1743 九部疏、钞、论、纲目及讲义:DILA T1735–T1743 规范记录均把 T0279 标为相关经典,其中 T1736 还明确关联 T1735。共享根经、正文引文或相邻经号只证明诠释关系;根本经、直接注疏、再注释、略策、章释、论、卷意、决疑论、观门骨目与宫廷讲义保持十个作品实体。 澄观《华严经疏》《随疏演义钞》《大华严经略策》与《七处九会颂释章》:DILA 分别登记 T1735–T1738,并给出独立规范码。四部虽同为澄观撰述并围绕 T0279,但六十卷疏、九十卷演义钞、一卷略策和一卷颂释章的体例、范围与依赖层级不同,保持四个作品实体。 八十卷本《大方广佛华严经》、澄观疏与随疏演义钞:DILA T1735 与 T1736 规范记录互相标示相关经典;T1735 是对八十卷本的独立经疏,T1736 是依疏展开的独立演义钞。根本经、疏与再注释分层登记。

归属边界:本记录解释另一部注疏,是独立再注释作品;平台同时连接根本经、直接注疏与再注释,不把三层文本相互合并或改写成佛陀逐字亲说。