大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0307c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 60299 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 澄觀述
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 90 卷卷 40 · 大正藏 0307c
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我的选文量想。一一想者,在前三無色。
二種種想者,在欲界色界,除無想天。三執少色或執少無色為我想、為我所,我與彼合名為小想。
在欲色界,除無想天。四無量想者,執無量色為我想、為我所,我與彼合,名無量想。
第四四句者,一我純有樂,死後有想,在前三靜慮。二我純有苦,死後有想,在地獄中。
三我有苦有樂,死後有想,在人欲天鬼畜生界。四我無苦無樂,死後有想,在第四禪。
已上尋伺等至皆容得起。無想俱非各八論者,無想八論者,有二四句。
初四句者,一我有色,死後無想,執色為我,得無想定,見他有人得定生彼,作如是計。二我無色,死後無想,執命根為我,得無想定。
三執我亦有色亦無色,死後無想,雙執色命根為我,於此二中起一我想。四執我非有色非無色,死後無想,遮第三句,等至尋伺皆容起故。
第二四句者,一執我有邊,死後無想,執色為我,其量狹小等,得無想定。二執我無邊,死後無想,執色為我,遍一切處等。
三執我亦有邊亦無邊,死後無想,執色為我,隨身有卷舒故。第四句者,遮第三句,更無別義,等至尋伺皆容得起。
後俱非八論者,有二四句。一云執我有色,死後非有想非無想,執色為我,見諸有情入非想非非想定,想不明利,作如是執,唯尋伺執,非得定也。
二執我無色,死後如前,執無色蘊為我等,入非想非非想定,想不明了故,作如是執。三執我亦有色亦無色,死
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T36, no. 1736
- 藏经版页
- 0307c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:八十卷本《大方广佛华严经》与 T1735–T1743 九部疏、钞、论、纲目及讲义:DILA T1735–T1743 规范记录均把 T0279 标为相关经典,其中 T1736 还明确关联 T1735。共享根经、正文引文或相邻经号只证明诠释关系;根本经、直接注疏、再注释、略策、章释、论、卷意、决疑论、观门骨目与宫廷讲义保持十个作品实体。 澄观《华严经疏》《随疏演义钞》《大华严经略策》与《七处九会颂释章》:DILA 分别登记 T1735–T1738,并给出独立规范码。四部虽同为澄观撰述并围绕 T0279,但六十卷疏、九十卷演义钞、一卷略策和一卷颂释章的体例、范围与依赖层级不同,保持四个作品实体。 八十卷本《大方广佛华严经》、澄观疏与随疏演义钞:DILA T1735 与 T1736 规范记录互相标示相关经典;T1735 是对八十卷本的独立经疏,T1736 是依疏展开的独立演义钞。根本经、疏与再注释分层登记。
归属边界:本记录解释另一部注疏,是独立再注释作品;平台同时连接根本经、直接注疏与再注释,不把三层文本相互合并或改写成佛陀逐字亲说。