大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷 40 · 大正藏 0305c

剎。同體異體，廣如玄中。疏「以大非定大故剎chà。同tóng體tǐ異yì體tǐ，廣guǎng如rú玄xuán中zhōng。

疏shū「以yǐ大dà非fēi定dìng大dà故gù能即小」等者，等取小非定小故能即大，及能néng即jí小xiǎo」等děng者zhě，等děng取qǔ小xiǎo非fēi定dìng小xiǎo故gù能néng即jí大dà，及jí等染非定染故能即淨，淨非定淨故能等děng染rǎn非fēi定dìng染rǎn故gù能néng即jí淨jìng，淨jìng非fēi定dìng淨jìng故gù能néng即染等。至大有於小相，不壞於大，小入即jí染rǎn等děng。至zhì大dà有yǒu於wū小xiǎo相xiāng，不bù壞huài於wū大dà，小xiǎo入rù大也。反顯至小有於大相，不壞小相，則芥大dà也yě。

反fǎn顯xiǎn至zhì小xiǎo有yǒu於wū大dà相xiāng，不bù壞huài小xiǎo相xiāng，則zé芥jiè納須彌。疏「別中言平等者，通相即」等者，納nà須xū彌mí。疏shū「別bié中zhōng言yán平píng等děng者zhě，通tōng相xiāng即jí」等děng者zhě，總取諸句平等。而平等字，要須長短等相方總zǒng取qǔ諸zhū句jù平píng等děng。

而ér平píng等děng字zì，要yào須xū長cháng短duǎn等děng相xiāng方fāng有即入故。然云劫者，《婆沙》一百三十五云有yǒu即jí入rù故gù。然rán云yún劫jié者zhě，《婆pó沙shā》一yī百bǎi三sān十shí五wǔ云yún「分別時分，故名為劫。體即五蘊生滅以成「分fēn別bié時shí分fēn，故gù名míng為wéi劫jié。

體tǐ即jí五wǔ蘊yùn生shēng滅miè以yǐ成chéng於劫。」大乘即以時為體。經云「長劫與短劫於wū劫jié。」大dà乘chéng即jí以yǐ時shí為wéi體tǐ。

經jīng云yún「長cháng劫jié與yǔ短duǎn劫jié平等」等者，意云：長劫即短劫、短劫即長劫，平píng等děng」等děng者zhě，意yì云yún：長cháng劫jié即jí短duǎn劫jié、短duǎn劫jié即jí長cháng劫jié，亦是平等。長劫入短劫，短劫亦長劫，亦是亦yì是shì平píng等děng。長cháng劫jié入rù短duǎn劫jié，短duǎn劫jié亦yì長cháng劫jié，亦yì是shì平等。「就緣」即緣起相由門，「就性」即法性融通平píng等děng。

「就jiù緣yuán」即jí緣yuán起qǐ相xiāng由yóu門mén，「就jiù性xìng」即jí法fǎ性xìng融róng通tōng門，「唯心」即唯心所現門，即十因中之三，等取門mén，「唯wéi心xīn」即jí唯wéi心xīn所suǒ現xiàn門mén，即jí十shí因yīn中zhōng之zhī三sān，等děng取qǔ餘夢幻等七。疏「二三及四文並可知」者，二即餘yú夢mèng幻huàn等děng七qī。疏shū「二èr三sān及jí四sì文wén並bìng可kě知zhī」者zhě，二èr即jí一多。三即有佛無佛，如過去莊嚴、現在賢一yī多duō。

三sān即jí有yǒu佛fó無wú佛fó，如rú過guò去qù莊zhuāng嚴yán、現xiàn在zài賢xián劫、未來星宿，各有千佛，名為有佛劫。此劫jié、未wèi來lái星xīng宿xiù，各gè有yǒu千qiān佛fó，名míng為wéi有yǒu佛fó劫jié。此cǐ後六萬二千劫，空過無有佛，名為無佛劫。後hòu六liù萬wàn二èr千qiān劫jié，空kōng過guò無wú有yǒu佛fó，名míng為wéi無wú佛fó劫jié。

四即多少，如威光修因，種種莊嚴劫中，有十四sì即jí多duō少shǎo，如rú威wēi光guāng修xiū因yīn，種zhǒng種zhǒng莊zhuāng嚴yán劫jié中zhōng，有yǒu十shí須彌山微塵數佛。《法華》大通智勝佛處，東南須xū彌mí山shān微wēi塵chén數shù佛fó。《法fǎ華huá》大dà通tōng智zhì勝shèng佛fó處chǔ，東dōng南nán方梵王讚云「一百八十劫，空過無有佛。」準方fāng梵fàn王wáng讚zàn云yún「一yī百bǎi八bā十shí劫jié，空kōng過guò無wú有yǒu佛fó。」

準zhǔn《十住毘婆沙》第十云「如經中說：『諸比丘！是《十shí住zhù毘pí婆pó沙shā》第dì十shí云yún「如rú經jīng中zhōng說shuō：『諸zhū比bǐ丘qiū！是shì賢劫前九十一劫，毘婆尸佛出。百三十一劫，賢xián劫jié前qián九jiǔ十shí一yī劫jié，毘pí婆pó尸shī佛fó出chū。

百bǎi三sān十shí一yī劫jié，有二佛出，一名尸棄、二名毘式婆。此賢劫有yǒu二èr佛fó出chū，一yī名míng尸shī棄qì、二èr名míng毘pí式shì婆pó。此cǐ賢xián劫jié中，鳩樓孫、迦那含牟尼、迦葉佛出。六萬二千中zhōng，鳩jiū樓lóu孫sūn、迦jiā那nà含hán牟mù尼ní、迦jiā葉yè佛fó出chū。

六liù萬wàn二èr千qiān劫，空過無佛。』」疏「如勝蓮華界」等，即〈壽量品〉。疏劫jié，空kōng過guò無wú佛fó。』」疏shū「如rú勝shèng蓮lián華huá界jiè」等děng，即jí〈壽shòu量liáng品pǐn〉。

疏shū「謂於決定境印持為性」等，謂以邪正等教「謂wèi於wū決jué定dìng境jìng印yìn持chí為wéi性xìng」等děng，謂wèi以yǐ邪xié正zhèng等děng教jiào理證力，於所取境審決印持，由此異緣不理lǐ證zhèng力lì，於wū所suǒ取qǔ境jìng審shěn決jué印yìn持chí，由yóu此cǐ異yì緣yuán不bù能引轉故。猶豫境，勝解全無，非審決故。疏能néng引yǐn轉zhuǎn故gù。猶yóu豫yù境jìng，勝shèng解jiě全quán無wú，非fēi審shěn決jué故gù。

疏shū