大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷 39 · 大正藏 0303b

相應行攝。破意可知。疏「雖空不礙涉有故」，相xiāng應yīng行xíng攝shè。破pò意yì可kě知zhī。

疏shū「雖suī空kōng不bù礙ài涉shè有yǒu故gù」，此釋方便自在。即顯雖無心於持犯，而此cǐ釋shì方fāng便biàn自zì在zài。即jí顯xiǎn雖suī無wú心xīn於wū持chí犯fàn，而ér七支皎淨、三業無瑕，攝善利人無不為矣，七qī支zhī皎jiǎo淨jìng、三sān業yè無wú瑕xiá，攝shè善shàn利lì人rén無wú不bù為wéi矣yǐ，以前觀空非斷滅故。疏「我不見一法非佛以yǐ前qián觀guān空kōng非fēi斷duàn滅miè故gù。

疏shū「我wǒ不bù見jiàn一yī法fǎ非fēi佛fó法」者，前已曾引，謂不毀不持法界平等，由此法fǎ」者zhě，前qián已yǐ曾céng引yǐn，謂wèi不bù毀huǐ不bù持chí法fǎ界jiè平píng等děng，由yóu此cǐ該融故有第九一具一切也。疏「此中五喻」該gāi融róng故gù有yǒu第dì九jiǔ一yī具jù一yī切qiè也yě。疏shū「此cǐ中zhōng五wǔ喻yù」者，疏文顯指〈十忍〉、闇用《淨名》，文並可知。者zhě，疏shū文wén顯xiǎn指zhǐ〈十shí忍rěn〉、闇àn用yòng《淨jìng名míng》，文wén並bìng可kě知zhī。

疏「第二大段」等者，此下義則深玄，在文可見，疏shū「第dì二èr大dà段duàn」等děng者zhě，此cǐ下xià義yì則zé深shēn玄xuán，在zài文wén可kě見jiàn，但當細尋，更不繁舉。其「開發之發」等，後品但dàn當dāng細xì尋xún，更gèng不bù繁fán舉jǔ。其qí「開kāi發fā之zhī發fā」等děng，後hòu品pǐn當知。「不由他悟」，含有三義，如〈十住品〉。謂見當dāng知zhī。

「不bù由yóu他tā悟wù」，含hán有yǒu三sān義yì，如rú〈十shí住zhù品pǐn〉。謂wèi見jiàn夫心性，性外皆他，自亦不存，兼顯以心為自、夫fū心xīn性xìng，性xìng外wài皆jiē他tā，自zì亦yì不bù存cún，兼jiān顯xiǎn以yǐ心xīn為wéi自zì、心外為他。今自心不存、豈心外取法？「豈唯心xīn外wài為wéi他tā。

今jīn自zì心xīn不bù存cún、豈qǐ心xīn外wài取qǔ法fǎ？「豈qǐ唯wéi定之方寸」等者，顯自心為自、他人為他。前定dìng之zhī方fāng寸cùn」等děng者zhě，顯xiǎn自zì心xīn為wéi自zì、他tā人rén為wéi他tā。

前qián〈十住品〉從麁至細，今此以細況麁耳。〈十shí住zhù品pǐn〉從cóng麁cū至zhì細xì，今jīn此cǐ以yǐ細xì況kuàng麁cū耳ěr。

17初發心功德品1初發心功德品第十七言「舉初況後巧顯深17初chū發fā心xīn功gōng德dé品pǐn1初chū發fā心xīn功gōng德dé品pǐn第dì十shí七qī言yán「舉jǔ初chū況kuàng後hòu巧qiǎo顯xiǎn深shēn

勝」者，初發心位劣，功德難思；後後位高，德無勝shèng」者zhě，初chū發fā心xīn位wèi劣liè，功gōng德dé難nán思sī；後hòu後hòu位wèi高gāo，德dé無wú涯矣。疏「一三種發心之初」者，《起信論》發趣道涯yá矣yǐ。

疏shū「一yī三sān種zhǒng發fā心xīn之zhī初chū」者zhě，《起qǐ信xìn論lùn》發fā趣qù道dào相中，論云「略說發心有三種相。云何為三？相xiāng中zhòng，論lùn云yún「略lüè說shuō發fā心xīn有yǒu三sān種zhǒng相xiāng。云yún何hé為wéi三sān？

一者信成就發心、二者解行發心、三者一yī者zhě信xìn成chéng就jiù發fā心xīn、二èr者zhě解jiě行xíng發fā心xīn、三sān者zhě證發心。」今即第一，故云三種中初。所以證zhèng發fā心xīn。」今jīn即jí第dì一yī，故gù云yún三sān種zhǒng中zhōng初chū。

所suǒ以yǐ知是初者，論云「信成就發心者，依何等人、知zhī是shì初chū者zhě，論lùn云yún「信xìn成chéng就jiù發fā心xīn者zhě，依yī何hé等děng人rén、修何等行，得信成就堪能發心？所謂依不修xiū何hé等děng行xíng，得dé信xìn成chéng就jiù堪kān能néng發fā心xīn？所suǒ謂wèi依yī不bù定聚眾生，以有熏習善根力故。信業果報定dìng聚jù眾zhòng生shēng，以yǐ有yǒu熏xūn習xí善shàn根gēn力lì故gù。

信xìn業yè果guǒ報bào能生十善，厭生死苦、求無上菩提，得值能néng生shēng十shí善shàn，厭yàn生shēng死sǐ苦kǔ、求qiú無wú上shàng菩pú提tí，得dé值zhí諸佛親承供養，修行信心經一萬劫，信心諸zhū佛fó親qīn承chéng供gòng養yǎng，修xiū行xíng信xìn心xīn經jīng一yī萬wàn劫jié，信xìn心xīn成就故，諸佛菩薩教令發心等；或以大悲成chéng就jiù故gù，諸zhū佛fó菩pú薩sà教jiào令lìng發fā心xīn等děng；或huò以yǐ大dà悲bēi自能發心；或因正法欲滅，以護法因緣能自zì能néng發fā心xīn；

或huò因yīn正zhèng法fǎ欲yù滅miè，以yǐ護hù法fǎ因yīn緣yuán能néng自發心。如是信心成就得發心者，入正自zì發fā心xīn。如rú是shì信xìn心xīn成chéng就jiù得dé發fā心xīn者zhě，入rù正zhèng定聚畢竟不退，名住如來種中正因相應。」定dìng聚jù畢bì竟jìng不bù退tuì，名míng住zhù如rú來lái種zhǒng中zhōng正zhèng因yīn相xiāng應yīng。」