大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔
当前为 0249a 版页。拼音逐字置于原文上方，并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 序文与题记
- 藏经版页
- 0249a
- 可引用原文
- 25 行
- 全文规模
- 全经 60299 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 澄觀述
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 90 卷卷 32 · 大正藏 0249a
选一句，查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文，系统会按完整稳定行段取文；问经时不会暗中换经。
我的选文不即名以就實者，物體虛無，無當名之實也。名不即物而履真者，名但假立，無得物之功也。
若名即物，召火即應燒口；若物即名，見物即應知名。
今不爾者，明俱非實，故不相得也。疏「是以什公」下，第二引證，即〈悟玄序〉。
其前文云「夫玄道不可以設功得，聖智不可以有心知，真諦不可以存我會，至功不可以營事為。」今疏即次下之言「此上二對反顯難思」。
疏文所引，即順明難思。「忘言者」，捨筌蹄也。
「虛懷者」，離取著也。「冥心者」，不已見也。
「遺智者」，泥能證也。道理真聖大同小異，然上三即法，後一約人。
道者虛通，即前玄道。理揀於事，即前至功所契。
真揀於俗，即前真諦。聖揀於凡，即前聖智。
故有心不契，遺智方知。若有契合，復應拂迹，故彼次云「雖云道合，無心於合，合者合焉。
雖云聖同，不求於同，同者同焉。無心於合，則無合無散。
不求於同，則無同無異。超非於百非之外，非所不能非焉；
忘是於萬是之內，是所不能是焉。非所不能非，則無非矣；
是所不能是，則無是矣。無異無同故怨親無二，無是無非則毀譽常一。
夫然則幾於道矣。」今略引二對，足令得意。
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第三十二
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层；正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动，重复题签仅在显示层合并。权利说明：CBETA 授權條款；古典原文。
- 经号
- 大正藏 T36, no. 1736
- 藏经版页
- 0249a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：八十卷本《大方广佛华严经》与 T1735–T1743 九部疏、钞、论、纲目及讲义：DILA T1735–T1743 规范记录均把 T0279 标为相关经典，其中 T1736 还明确关联 T1735。共享根经、正文引文或相邻经号只证明诠释关系；根本经、直接注疏、再注释、略策、章释、论、卷意、决疑论、观门骨目与宫廷讲义保持十个作品实体。 澄观《华严经疏》《随疏演义钞》《大华严经略策》与《七处九会颂释章》：DILA 分别登记 T1735–T1738，并给出独立规范码。四部虽同为澄观撰述并围绕 T0279，但六十卷疏、九十卷演义钞、一卷略策和一卷颂释章的体例、范围与依赖层级不同，保持四个作品实体。 八十卷本《大方广佛华严经》、澄观疏与随疏演义钞：DILA T1735 与 T1736 规范记录互相标示相关经典；T1735 是对八十卷本的独立经疏，T1736 是依疏展开的独立演义钞。根本经、疏与再注释分层登记。
归属边界：本记录解释另一部注疏，是独立再注释作品；平台同时连接根本经、直接注疏与再注释，不把三层文本相互合并或改写成佛陀逐字亲说。