大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷 13 · 大正藏 0098c

口天女亦即彼品。經云「復次佛子！譬如自在口kǒu天tiān女nǚ亦yì即jí彼bǐ品pǐn。經jīng云yún「復fù次cì佛fó子zǐ！

譬pì如rú自zì在zài天王有天采女，名曰善口。於其口中出天tiān王wáng有yǒu天tiān采cǎi女nǚ，名míng曰yuē善shàn口kǒu。於wū其qí口kǒu中zhōng出chū一音聲，其聲則與百千種樂而共相應，一一一yī音yīn聲shēng，其qí聲shēng則zé與yǔ百bǎi千qiān種zhǒng樂lè而ér共gòng相xiāng應yīng，一yī一yī樂中復有百千差別音聲。佛子！彼善口女從樂lè中zhōng復fù有yǒu百bǎi千qiān差chà別bié音yīn聲shēng。

佛fó子zǐ！彼bǐ善shàn口kǒu女nǚ從cóng口一聲出於如是無量音聲。當知如來亦口kǒu一yī聲shēng出chū於wū如rú是shì無wú量liáng音yīn聲shēng。

當dāng知zhī如rú來lái亦yì復如是，於一音中出無量聲，隨諸眾生心復fù如rú是shì，於wū一yī音yīn中zhōng出chū無wú量liáng聲shēng，隨suí諸zhū眾zhòng生shēng心xīn樂差別，皆悉遍至悉令得解。」即第四相一中樂lè差chà別bié，皆jiē悉xī遍biàn至zhì悉xī令lìng得dé解jiě。」即jí第dì四sì相xiāng一yī中zhōng頓具，即微細也。疏「阿僧祇品至不可說」等頓dùn具jù，即jí微wēi細xì也yě。

疏shū「阿ā僧sēng祇qí品pǐn至zhì不bù可kě說shuō」等děng者，等餘經文。經云「一一佛法不可說，種種者zhě，等děng餘yú經jīng文wén。經jīng云yún「一yī一yī佛fó法fǎ不bù可kě說shuō，種zhǒng種zhǒng清淨不可說，出妙音聲不可說，轉正法輪清qīng淨jìng不bù可kě說shuō，出chū妙miào音yīn聲shēng不bù可kě說shuō，轉zhuǎn正zhèng法fǎ輪lún不可說。於彼一一法輪中，演修多羅不可不bù可kě說shuō。

於wū彼bǐ一yī一yī法fǎ輪lún中zhōng，演yǎn修xiū多duō羅luó不bù可kě說，於彼一一修多羅，分別法門不可說。於說shuō，於wū彼bǐ一yī一yī修xiū多duō羅luó，分fēn別bié法fǎ門mén不bù可kě說shuō。於wū彼一一法門中，又說諸法不可說，於彼一彼bǐ一yī一yī法fǎ門mén中zhōng，又yòu說shuō諸zhū法fǎ不bù可kě說shuō，於wū彼bǐ一yī一諸法中，調伏眾生不可說。」此上經文已一yī諸zhū法fǎ中zhōng，調diào伏fú眾zhòng生shēng不bù可kě說shuō。」

此cǐ上shàng經jīng文wén已yǐ有數重，而但說一法。法法皆爾，互入重重，有yǒu數shù重zhòng，而ér但dàn說shuō一yī法fǎ。法fǎ法fǎ皆jiē爾ěr，互hù入rù重chóng重chóng，故成無盡。又彼中云「清淨實相不可說，說修故gù成chéng無wú盡jìn。

又yòu彼bǐ中zhōng云yún「清qīng淨jìng實shí相xiāng不bù可kě說shuō，說shuō修xiū多羅不可說。於彼一一修多羅，演說法門多duō羅luó不bù可kě說shuō。於wū彼bǐ一yī一yī修xiū多duō羅luó，演yǎn說shuō法fǎ門mén不可說。於彼一一法門中，又說諸法不可不bù可kě說shuō。

於wū彼bǐ一yī一yī法fǎ門mén中zhōng，又yòu說shuō諸zhū法fǎ不bù可kě說。於彼一一諸法中，所有決定不可說。於說shuō。於wū彼bǐ一yī一yī諸zhū法fǎ中zhōng，所suǒ有yǒu決jué定dìng不bù可kě說shuō。

於wū彼一一決定中，調伏眾生不可說。不可言說彼bǐ一yī一yī決jué定dìng中zhōng，調diào伏fú眾zhòng生shēng不bù可kě說shuō。不bù可kě言yán說shuō同類法，不可言說同類心；不可言說異類法，同tóng類lèi法fǎ，不bù可kě言yán說shuō同tóng類lèi心xīn；

不bù可kě言yán說shuō異yì類lèi法fǎ，不可言說異類心；不可言說異類根，不可言不bù可kě言yán說shuō異yì類lèi心xīn；不bù可kě言yán說shuō異yì類lèi根gēn，不bù可kě言yán說異類語。念念於諸所行處，調伏眾生不說shuō異yì類lèi語yǔ。

念niàn念niàn於wū諸zhū所suǒ行xíng處chǔ，調diào伏fú眾zhòng生shēng不bù可說」等，亦是其類也。疏「一念頓演」者，一念可kě說shuō」等děng，亦yì是shì其qí類lèi也yě。疏shū「一yī念niàn頓dùn演yǎn」者zhě，一yī念niàn頓演無量劫法，何有十世不互相融？第五頓dùn演yǎn無wú量liáng劫jié法fǎ，何hé有yǒu十shí世shì不bù互hù相xiāng融róng？

第dì五wǔ經云「樹下諸神塵剎數，悉共依於此道場，經jīng云yún「樹shù下xià諸zhū神shén塵chén剎chà數shù，悉xī共gòng依yī於wū此cǐ道dào場chǎng，各各如來道樹前，念念宣揚解脫門」等。疏各gè各gè如rú來lái道dào樹shù前qián，念niàn念niàn宣xuān揚yáng解jiě脫tuō門mén」等děng。疏shū「此且約」下，例文釋義。初句結前，餘皆釋後。「此cǐ且qiě約yuē」下xià，例lì文wén釋shì義yì。

初chū句jù結jié前qián，餘yú皆jiē釋shì後hòu。疏「以上十門」下，第三總結，可知。教體竟。疏shū「以yǐ上shàng十shí門mén」下xià，第dì三sān總zǒng結jié，可kě知zhī。

教jiào體tǐ竟jìng。