大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷 13 · 大正藏 0095b

等者，唯識諸師皆同此立故。大乘法師疏等děng者zhě，唯wéi識shí諸zhū師shī皆jiē同tóng此cǐ立lì故gù。大dà乘chéng法fǎ師shī疏shū云「然此論主無不說法，故取此解。」疏「然云云yún「然rán此cǐ論lùn主zhǔ無wú不bù說shuō法fǎ，故gù取qǔ此cǐ解jiě。」

疏shū「然rán云yún文義相生復說五心集現」等者，第二明聚集文wén義yì相xiāng生shēng復fù說shuō五wǔ心xīn集jí現xiàn」等děng者zhě，第dì二èr明míng聚jù集jí顯現。於中二：先總明聚集之相、後「然西方」顯xiǎn現xiàn。於wū中zhōng二èr：先xiān總zǒng明míng聚jù集jí之zhī相xiāng、後hòu「然rán西xī方fāng」下別釋五心多少。言「然西方多釋」者，相傳下xià別bié釋shì五wǔ心xīn多duō少shǎo。

言yán「然rán西xī方fāng多duō釋shì」者zhě，相xiāng傳chuán略有四解，今疏即是第一。《唯識疏》中亦唯略lüè有yǒu四sì解jiě，今jīn疏shū即jí是shì第dì一yī。《唯wéi識shí疏shū》中zhōng亦yì唯wéi此解，斯乃總意，故疏存之。疏「餘如別章」下，此cǐ解jiě，斯sī乃nǎi總zǒng意yì，故gù疏shū存cún之zhī。

疏shū「餘yú如rú別bié章zhāng」下xià，有三師釋。一云：初說諸字時，率爾耳識，同有yǒu三sān師shī釋shì。一yī云yún：初chū說shuō諸zhū字zì時shí，率lǜ爾ěr耳ěr識shí，同tóng時意識但緣其聲，是現量故。尋求心中，唯時shí意yì識shí但dàn緣yuán其qí聲shēng，是shì現xiàn量liáng故gù。

尋xún求qiú心xīn中zhōng，唯wéi尋耳識所緣境故，亦但緣聲不緣字名。尋xún耳ěr識shí所suǒ緣yuán境jìng故gù，亦yì但dàn緣yuán聲shēng不bù緣yuán字zì名míng。此之三心所變聲上雖有字名，如生等相，此cǐ之zhī三sān心xīn所suǒ變biàn聲shēng上shàng雖suī有yǒu字zì名míng，如rú生shēng等děng相xiāng，而不緣之，至決定心緣聲字名，有三相而ér不bù緣yuán之zhī，至zhì決jué定dìng心xīn緣yuán聲shēng字zì名míng，有yǒu三sān相xiāng現。二說行字時，率爾耳識、同時意識及尋現xiàn。

二èr說shuō行xíng字zì時shí，率lǜ爾ěr耳ěr識shí、同tóng時shí意yì識shí及jí尋xún求心，亦但緣聲。至決定心緣聲字名，有六求qiú心xīn，亦yì但dàn緣yuán聲shēng。至zhì決jué定dìng心xīn緣yuán聲shēng字zì名míng，有yǒu六liù相現，為前之二字各有聲字名故。三說相xiāng現xiàn，為wéi前qián之zhī二èr字zì各gè有yǒu聲shēng字zì名míng故gù。

三sān說shuō無字時，率爾耳識、同時意識及尋求心，亦無wú字zì時shí，率lǜ爾ěr耳ěr識shí、同tóng時shí意yì識shí及jí尋xún求qiú心xīn，亦yì但緣聲。至決定心緣聲字名，有九相現，但dàn緣yuán聲shēng。至zhì決jué定dìng心xīn緣yuán聲shēng字zì名míng，有yǒu九jiǔ相xiāng現xiàn，為前之三字各有聲字名故。四說常字為wéi前qián之zhī三sān字zì各gè有yǒu聲shēng字zì名míng故gù。

四sì說shuō常cháng字zì時，率爾耳識、同時意識及尋求心，亦但緣時shí，率lǜ爾ěr耳ěr識shí、同tóng時shí意yì識shí及jí尋xún求qiú心xīn，亦yì但dàn緣yuán聲。至決定心緣聲字名，經十二心，有十聲shēng。至zhì決jué定dìng心xīn緣yuán聲shēng字zì名míng，經jīng十shí二èr心xīn，有yǒu十shí四相，謂四聲、四字、四名并句及義，名為聚集。四sì相xiāng，謂wèi四sì聲shēng、四sì字zì、四sì名míng并bìng句jù及jí義yì，名míng為wéi聚jù集jí。

若不散亂，則起染淨等心及等流心；若若ruò不bù散sàn亂luàn，則zé起qǐ染rǎn淨jìng等děng心xīn及jí等děng流liú心xīn；若ruò散亂時，生心不定。一云率爾耳識、同時意識，散sàn亂luàn時shí，生shēng心xīn不bù定dìng。

一yī云yún率lǜ爾ěr耳ěr識shí、同tóng時shí意yì識shí，但緣於聲，是現量故。尋求心中，緣聲字名，但dàn緣yuán於wū聲shēng，是shì現xiàn量liáng故gù。尋xún求qiú心xīn中zhōng，緣yuán聲shēng字zì名míng，非現量故。由此極少經十二心，有三六九非fēi現xiàn量liáng故gù。

由yóu此cǐ極jí少shǎo經jīng十shí二èr心xīn，有yǒu三sān六liù九jiǔ十四相現，名為聚集。若不散亂，決定心生；十shí四sì相xiāng現xiàn，名míng為wéi聚jù集jí。若ruò不bù散sàn亂luàn，決jué定dìng心xīn生shēng；

若散亂時，生心不定。一云率爾耳識但緣於若ruò散sàn亂luàn時shí，生shēng心xīn不bù定dìng。一yī云yún率lǜ爾ěr耳ěr識shí但dàn緣yuán於wū聲，同時意識緣聲字名。若不爾者，尋求聲shēng，同tóng時shí意yì識shí緣yuán聲shēng字zì名míng。

若ruò不bù爾ěr者zhě，尋xún求qiú意識尋何等名？此中曲有二解：一云四率爾意yì識shí尋xún何hé等děng名míng？此cǐ中zhōng曲qǔ有yǒu二èr解jiě：一yī云yún四sì率lǜ爾ěr