大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷 11 · 大正藏 0078c

故；六或絕前五，以是行境言亡慮絕故。疏故gù；六liù或huò絕jué前qián五wǔ，以yǐ是shì行xíng境jìng言yán亡wáng慮lǜ絕jué故gù。

疏shū云解行境別，即下二句。然約同一類法，即云yún解jiě行xíng境jìng別bié，即jí下xià二èr句jù。然rán約yuē同tóng一yī類lèi法fǎ，即jí有一多相望，如一華葉望諸葉等。若約異有yǒu一yī多duō相xiàng望wàng，如rú一yī華huá葉yè望wàng諸zhū葉yè等děng。

若ruò約yuē異yì類，謂華望剎等，例此可知。復應例前亦類lèi，謂wèi華huá望wàng剎chà等děng，例lì此cǐ可kě知zhī。復fù應yīng例lì前qián亦yì有四句，謂一者一即一、二者一即一切、三一有yǒu四sì句jù，謂wèi一yī者zhě一yī即jí一yī、二èr者zhě一yī即jí一yī切qiè、三sān一yī切即一、四一切即一切。以今但約一華，故切qiè即jí一yī、四sì一yī切qiè即jí一yī切qiè。

以yǐ今jīn但dàn約yuē一yī華huá，故gù略不言。故下結例，該一切法明具四也。或略lüè不bù言yán。故gù下xià結jié例lì，該gāi一yī切qiè法fǎ明míng具jù四sì也yě。

或huò應有六，此四句後有解行境故。復或有六，應yīng有yǒu六liù，此cǐ四sì句jù後hòu有yǒu解jiě行xíng境jìng故gù。復fù或huò有yǒu六liù，謂前四句後加一即多一、多即一多故。復謂wèi前qián四sì句jù後hòu加jiā一yī即jí多duō一yī、多duō即jí一yī多duō故gù。

復fù應成八，加多一即一、多一即多，以並不應yīng成chéng八bā，加jiā多duō一yī即jí一yī、多duō一yī即jí多duō，以yǐ並bìng不bù出前四句故，故不例耳。多一既爾，大小出chū前qián四sì句jù故gù，故gù不bù例lì耳ěr。多duō一yī既jì爾ěr，大dà小xiǎo長短等一一相即例知。然《刊定記》將相即長cháng短duǎn等děng一yī一yī相xiāng即jí例lì知zhī。

然rán《刊kān定dìng記jì》將jiāng相xiāng即jí門揀異同體成即德，故云相即。據此，彼相門mén揀jiǎn異yì同tóng體tǐ成chéng即jí德dé，故gù云yún相xiāng即jí。據jù此cǐ，彼bǐ相xiāng望同體相即，約此體即是一切法故。若爾，望wàng同tóng體tǐ相xiāng即jí，約yuē此cǐ體tǐ即jí是shì一yī切qiè法fǎ故gù。

若ruò爾ěr，則是託事顯法門。今疏正意，但以相即門則zé是shì託tuō事shì顯xiǎn法fǎ門mén。今jīn疏shū正zhèng意yì，但dàn以yǐ相xiāng即jí門mén攝同體成即，同體成但是一即多耳。疏「下攝shè同tóng體tǐ成chéng即jí，同tóng體tǐ成chéng但dàn是shì一yī即jí多duō耳ěr。

疏shū「下xià云」下，三引證。即〈十住品〉長行文。若偈云「一云yún」下xià，三sān引yǐn證zhèng。即jí〈十shí住zhù品pǐn〉長cháng行xíng文wén。

若ruò偈jì云yún「一yī即是多多即一，文隨於義義隨文。如是一即jí是shì多duō多duō即jí一yī，文wén隨suí於wū義yì義yì隨suí文wén。如rú是shì一yī切展轉成，此不退人應為說。」既言展轉成切qiè展zhǎn轉zhuǎn成chéng，此cǐ不bù退tuì人rén應yīng為wéi說shuō。」

既jì言yán展zhǎn轉zhuǎn成chéng者，即異體異類相望也。〈不思議法品〉云「諸者zhě，即jí異yì體tǐ異yì類lèi相xiāng望wàng也yě。〈不bù思sī議yì法fǎ品pǐn〉云yún「諸zhū佛知一切佛語即一佛語」，此同類相即也。初佛fó知zhī一yī切qiè佛fó語yǔ即jí一yī佛fó語yǔ」，此cǐ同tóng類lèi相xiāng即jí也yě。

初chū〈發心品〉云「以發心故，即與三世一切諸佛〈發fā心xīn品pǐn〉云yún「以yǐ發fā心xīn故gù，即jí與yǔ三sān世shì一yī切qiè諸zhū佛fó體性平等。」乃至云「真實智慧」等者，此顯位體tǐ性xìng平píng等děng。」乃nǎi至zhì云yún「真zhēn實shí智zhì慧huì」等děng者zhě，此cǐ顯xiǎn位wèi上下相即也。七十八經云「彌勒告大眾言：上shàng下xià相xiāng即jí也yě。

七qī十shí八bā經jīng云yún「彌mí勒lè告gào大dà眾zhòng言yán：『諸仁者！餘諸菩薩經無量百千億那由他『諸zhū仁rén者zhě！餘yú諸zhū菩pú薩sà經jīng無wú量liáng百bǎi千qiān億yì那nà由yóu他tā劫，乃能滿足菩薩行願，乃能親近諸佛菩劫jié，乃nǎi能néng滿mǎn足zú菩pú薩sà行xíng願yuàn，乃nǎi能néng親qīn近jìn諸zhū佛fó菩pú薩。此長者子，於一生內則能淨佛剎、則能薩sà。

此cǐ長zhǎng者zhě子zǐ，於wū一yī生shēng內nèi則zé能néng淨jìng佛fó剎chà、則zé能néng化眾生、則能以智慧深入法界、則能成就化huà眾zhòng生shēng、則zé能néng以yǐ智zhì慧huì深shēn入rù法fǎ界jiè、則zé能néng成chéng就jiù諸波羅蜜、則能增廣一切諸行、則能圓滿一諸zhū波bō羅luó蜜mì、則zé能néng增zēng廣guǎng一yī切qiè諸zhū行xíng、則zé能néng圓yuán滿mǎn一yī