先師說：中人身地界碎之為塵，成一斛二升，先師說：中人身地界碎之為塵，成一斛二升，是時以水和合，成六升五合，以火令熟，隨風是時以水和合，成六升五合，以火令熟，隨風起迴轉。如是以散觀諸界。問：云何以不相離起迴轉。如是以散觀諸界。
問：云何以不相離觀四大？答：地界，水所攝、火所熟、風所持，如是觀四大？答：地界，水所攝、火所熟、風所持，如是三界和合。水界者，住於地處、火所熟、風所持，三界和合。
水界者，住於地處、火所熟、風所持，如是三界所攝。火界者，住於地處、水所攝、風如是三界所攝。火界者，住於地處、水所攝、風所持，如是三界所熟。風界，住於地處，水所攝、所持，如是三界所熟。
風界，住於地處，水所攝、火所熟，如是三界所持。於地住三界，水所攝火所熟，如是三界所持。於地住三界，水所攝三界不散，火所熟三界成不臭，風所持三界三界不散，火所熟三界成不臭，風所持三界得轉直住不散。如是此四界，依展轉成住不得轉直住不散。
如是此四界，依展轉成住不散。如是以不離觀諸界。問：云何以緣觀諸界？散。如是以不離觀諸界。
問：云何以緣觀諸界？答：四因、四緣為起諸界。云何四？所謂業、心、時、答：四因、四緣為起諸界。
云何四？所謂業、心、時、食。云何業？從業所生。四界以二緣成緣，以食。
云何業？從業所生。
四界以二緣成緣，以生緣、以業緣，餘界以依緣成緣。心者，從心所生緣、以業緣，餘界以依緣成緣。心者，從心所生。四界以六緣成緣，以生緣、以共生緣、以依生。
四界以六緣成緣，以生緣、以共生緣、以依緣、以食緣、以根緣、以有緣成其緣，餘界以緣、緣、以食緣、以根緣、以有緣成其緣，餘界以緣、以依緣、以有緣，於入胎時心。諸色以七緣成以依緣、以有緣，於入胎時心。諸色以七緣成緣，共生緣、展轉緣、依緣、食緣、根緣、報緣、有緣，緣，共生緣、展轉緣、依緣、食緣、根緣、報緣、有緣，後生心為初生。身以三緣成緣，所謂後生緣、後生心為初生。
身以三緣成緣，所謂後生緣、依緣、有緣，此時為時所成。四大以二緣成緣，依緣、有緣，此時為時所成。四大以二緣成緣，生緣、有緣；餘界以二緣成緣，依緣、有緣。此食生緣、有緣；
餘界以二緣成緣，依緣、有緣。此食從為食所成。四大以三緣成緣，生緣、食緣、有從為食所成。
四大以三緣成緣，生緣、食緣、有緣；餘界以二緣成緣，所謂依緣、有緣。於是從緣；餘界以二緣成緣，所謂依緣、有緣。
於是從業生四界。共生界展轉以四緣成緣，所謂共業生四界。共生界展轉以四緣成緣，所謂共生緣、展轉緣、依緣、有緣；餘界以緣成緣，所謂生緣、展轉緣、依緣、有緣；
餘界以緣成緣，所謂依緣、有緣。如是從心生、從時生、從食生可依緣、有緣。如是從心生、從時生、從食生可知。地界者，為餘界住處緣成緣，水界者為餘知。
地界者，為餘界住處緣成緣，水界者為餘界作結著緣成緣，火界者為餘界作熟緣成界作結著緣成緣，火界者為餘界作熟緣成緣，風界者為餘界作持緣成緣。如是以緣觀緣，風界者為餘界作持緣成緣。如是以緣觀
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