大乘阿毘達磨雜集論卷 15 · 大正藏 0769b

脫門有三種，謂空、無願、無相。入一切法有八脫tuō門mén有yǒu三sān種zhǒng，謂wèi空kōng、無wú願yuàn、無wú相xiāng。入rù一yī切qiè法fǎ有yǒu八bā種，謂一切法欲為根本，作意所生，觸所集起，種zhǒng，謂wèi一yī切qiè法fǎ欲yù為wéi根gēn本běn，作zuò意yì所suǒ生shēng，觸chù所suǒ集jí起qǐ，受所引攝，定為上首，慧為最勝，解脫為堅固，受shòu所suǒ引yǐn攝shè，定dìng為wéi上shàng首shǒu，慧huì為wéi最zuì勝shèng，解jiě脫tuō為wéi堅jiān固gù，出離為後邊。出chū離lí為wéi後hòu邊biān。

方便有七種，謂任持方便、瑜伽方便、相方方fāng便biàn有yǒu七qī種zhǒng，謂wèi任rèn持chí方fāng便biàn、瑜yú伽jiā方fāng便biàn、相xiāng方fāng便、決擇方便、隔越方便、隣次方便、隣次隔越方便biàn、決jué擇zé方fāng便biàn、隔gé越yuè方fāng便biàn、隣lín次cì方fāng便biàn、隣lín次cì隔gé越yuè方fāng便。通達有五種，謂有相文字通達、所攝能攝便biàn。通tōng達dá有yǒu五wǔ種zhǒng，謂wèi有yǒu相xiāng文wén字zì通tōng達dá、所suǒ攝shè能néng攝shè通達、遲通達、速通達、法性通達。修有四種，謂通tōng達dá、遲chí通tōng達dá、速sù通tōng達dá、法fǎ性xìng通tōng達dá。

修xiū有yǒu四sì種zhǒng，謂wèi得修、習修、除去修、對治修。圓證有四種，謂果得dé修xiū、習xí修xiū、除chú去qù修xiū、對duì治zhì修xiū。圓yuán證zhèng有yǒu四sì種zhǒng，謂wèi果guǒ圓證、離欲圓證、根滿足圓證、功德圓證。究竟圓yuán證zhèng、離lí欲yù圓yuán證zhèng、根gēn滿mǎn足zú圓yuán證zhèng、功gōng德dé圓yuán證zhèng。

究jiū竟jìng有六種，謂智究竟、斷究竟、畢竟究竟、不畢竟有yǒu六liù種zhǒng，謂wèi智zhì究jiū竟jìng、斷duàn究jiū竟jìng、畢bì竟jìng究jiū竟jìng、不bù畢bì竟jìng究竟、下劣究竟、廣大究竟。引發有二十種，謂究jiū竟jìng、下xià劣liè究jiū竟jìng、廣guǎng大dà究jiū竟jìng。引yǐn發fā有yǒu二èr十shí種zhǒng，謂wèi無量引發，乃至一切種妙智引發。無wú量liáng引yǐn發fā，乃nǎi至zhì一yī切qiè種zhǒng妙miào智zhì引yǐn發fā。

大乘阿毘達磨雜集論卷第十五大dà乘chéng阿ā毘pí達dá磨mó雜zá集jí論lùn卷juàn第dì十shí五wǔ