攝。是名隨攝作意。次作是念：我今於退屈諸攝。是名隨攝作意。
次作是念：我今於退屈諸波羅蜜者不應生悅。是名不喜作意。次作是波羅蜜者不應生悅。是名不喜作意。
次作是念：我今於增進諸波羅蜜者應生慶悅。是名念：我今於增進諸波羅蜜者應生慶悅。是名歡喜作意。偈曰：歡喜作意。
偈曰：相似不欲修，真實欲修習，相似不欲修，真實欲修習，不隨及欲得，欲得有二種。不隨及欲得，欲得有二種。釋曰：此偈有四種作意，一不欲修作意、二欲釋曰：此偈有四種作意，一不欲修作意、二欲修作意、三不隨作意、四欲得作意。菩薩次作修作意、三不隨作意、四欲得作意。
菩薩次作是念：我今於相似諸波羅蜜不應修習。是名是念：我今於相似諸波羅蜜不應修習。是名不欲修作意。次作是念：我今於真實諸波羅不欲修作意。
次作是念：我今於真實諸波羅蜜應勤修習。是名欲修作意。次作是念：我今蜜應勤修習。是名欲修作意。
次作是念：我今於諸波羅蜜障礙作意應斷。是名不隨作意。於諸波羅蜜障礙作意應斷。是名不隨作意。
次作是念：我今欲得授記位諸波羅蜜、欲得次作是念：我今欲得授記位諸波羅蜜、欲得決定地諸波羅蜜。是名欲得作意。偈曰：決定地諸波羅蜜。是名欲得作意。
偈曰：定作未來行，常觀他行滿，定作未來行，常觀他行滿，信解自第一，知體無上故。信解自第一，知體無上故。釋曰：此偈有三種作意，一定作作意、二觀他釋曰：此偈有三種作意，一定作作意、二觀他作意、三我勝作意。菩薩次作是念：我見當來作意、三我勝作意。
菩薩次作是念：我見當來諸趣，以智方便一切波羅蜜決定當行。是名諸趣，以智方便一切波羅蜜決定當行。是名定作作意。次作是念：我今應觀十方諸大菩定作作意。
次作是念：我今應觀十方諸大菩薩諸波羅蜜得滿足時，願我亦得滿足，同一薩諸波羅蜜得滿足時，願我亦得滿足，同一事故。是名觀他作意。次作是念：我今自信所事故。是名觀他作意。
次作是念：我今自信所行諸波羅蜜，於諸行中最為第一。何以故？我行諸波羅蜜，於諸行中最為第一。何以故？
我觀此體更無上故。是名我勝作意。偈曰：觀此體更無上故。是名我勝作意。
偈曰：以此諸作意，修習於諸度，以此諸作意，修習於諸度，菩薩一切時，善根得圓滿。菩薩一切時，善根得圓滿。釋曰：此偈總結前義應知。已說求長養善根，釋曰：此偈總結前義應知。
已說求長養善根，次說求法差別。偈曰：次說求法差別。偈曰：求法謂增長，上意及廣大，求法謂增長，上意及廣大，
下页续读