人身及方處，時節皆無限，人身及方處，時節皆無限，三因菩提得，勿起下劣心。三因菩提得，勿起下劣心。釋曰：人身及方處時節皆無限者，得無上菩釋曰：人身及方處時節皆無限者，得無上菩提有三因無限：一者人身無限，由人道眾生提有三因無限：一者人身無限，由人道眾生得無限故。二者方處無限，由十方世界得無得無限故。
二者方處無限，由十方世界得無限故。三者時節無限，由盡未來際剎那剎那限故。三者時節無限，由盡未來際剎那剎那得無限故。三因菩提得勿起下劣心者，由此得無限故。
三因菩提得勿起下劣心者，由此三因無限，是故諸菩薩於無上菩提不應退三因無限，是故諸菩薩於無上菩提不應退屈起下劣心。已遮下劣心，次顯福德勝。偈屈起下劣心。已遮下劣心，次顯福德勝。
偈曰：曰：得福由施彼，非由自受用，得福由施彼，非由自受用，依他說大乘，不依自義法。依他說大乘，不依自義法。釋曰：得福由施彼非由自受用者，譬如以食釋曰：得福由施彼非由自受用者，譬如以食施彼則得大福，由利他故。非自受用能得大施彼則得大福，由利他故。
非自受用能得大福，由自利故。問：若爾，菩薩云何得福？答：依他福，由自利故。問：若爾，菩薩云何得福？
答：依他說大乘不依自義法。諸菩薩如是依他說大說大乘不依自義法。諸菩薩如是依他說大乘經得大福德，不依自利說小乘經得大福乘經得大福德，不依自利說小乘經得大福德。已說勝福，次說得果。偈曰：德。
已說勝福，次說得果。偈曰：大法起大信，大信果有三，大法起大信，大信果有三，信增及福增，得佛功德體。信增及福增，得佛功德體。
釋曰：大法起大信大信果有三者，謂有智人釋曰：大法起大信大信果有三者，謂有智人於大乘聖法而生大信，由此大信得三種果。於大乘聖法而生大信，由此大信得三種果。問：得何等果？答：信增及福增得佛功德體。此問：得何等果？
答：信增及福增得佛功德體。此明：一得大信果，信增長故。二得大福果，福增明：一得大信果，信增長故。
二得大福果，福增長故。三得大菩提果，功德無等及佛體大故。長故。三得大菩提果，功德無等及佛體大故。
明信品究竟。明信品究竟。
12述求品之一大乘莊嚴經論述求品第十二之一12述求品之一大乘莊嚴經論述求品第十二之一
釋曰：如是已說種種信，次說以信求諸法。偈釋曰：如是已說種種信，次說以信求諸法。偈曰：曰：
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