汉传佛教 · 瑜伽部

攝大乘論釋卷 7 · 大正藏 0359c

攝大乘論釋 · 世親菩薩造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T31, no. 1597
返回文本目录:《攝大乘論釋》
攝大乘論釋注音阅读完整原文 · 分页阅读

攝大乘論釋

当前为 0359c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0359c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 5105 稳定行段
责任者
世親菩薩造 · 唐 · 玄奘譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS

同一作品,保留不同表达。

3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。
查看全部
稳定作品标识gbcr:work:mahayanasamgrahabhasya-vasubandhu
卷目录 · 10 卷卷 7 · 大正藏 0359c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

情迴求無上正等菩提故;二願波羅蜜多,謂發種種微妙大願,引攝當來波羅蜜多殊勝眾緣故;

三力波羅蜜多,謂由思擇修習二力,令前六種波羅蜜多無間現行故;四智波羅蜜多,謂由前六波羅蜜多,成立妙智受用法樂,成熟有情故。

又此四種波羅蜜多,應知般若波羅蜜多無分別智後得智攝。又於一切地中,非不修習一切波羅蜜多。

如是法門,是波羅蜜多藏之所攝。釋曰:由增勝故說十地中別修十種波羅蜜多者,謂十地中作如是說,初地布施波羅蜜多最為增勝,其餘一切波羅蜜多非不修習,隨力隨分;

乃至第十地智波羅蜜多最為增勝,其餘一切波羅蜜多非不修習,隨力隨分。是故說言,由增勝故說十地中別修十種波羅蜜多。

若總相說,一切地中皆修一切波羅蜜多。於前六地所修六種波羅蜜多如先已說者,顯示次第別修十種波羅蜜多如次。

前經先說布施波羅蜜多,最後說智波羅蜜多。今此論中如先所說少不具足,謂後四地所修四種波羅蜜多先所未說。

若於是處唯說六種波羅蜜多,即於此處方便善巧等四波羅蜜多攝在其中。若於是處宣說十種波羅蜜多,此中唯說無分別智名為般若波羅蜜多。

其餘方便善巧等四波羅蜜多,後得智攝,是故於後四種地中修餘四種波羅蜜多。方便善巧波羅蜜多者,謂後四中先說第一。

共諸有情者,謂以此善共諸有情,如所共有。今當顯示,謂以此

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T31, no. 1597
藏经版页
0359c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:《摄大乘论》三译、世亲释三译与无性释边界:T1592–T1594 是无著根本论三译;T1595–T1597 是世亲释三译;T1598 是无性释。平台建立两个同作品异译组,并把根本论、世亲释、无性释计为三个作品。