攝大乘論釋卷 7 · 大正藏 0356b

菩薩所有戒、忍、精進、靜慮、般若意樂猶無厭菩pú薩sà所suǒ有yǒu戒jiè、忍rěn、精jīng進jìn、靜jìng慮lǜ、般bō若rě意yì樂lè猶yóu無wú厭yàn足，是名菩薩廣大意樂。又諸菩薩即於此足zú，是shì名míng菩pú薩sà廣guǎng大dà意yì樂lè。又yòu諸zhū菩pú薩sà即jí於wū此cǐ中無厭意樂，乃至安坐妙菩提座常無間中zhōng無wú厭yàn意yì樂lè，乃nǎi至zhì安ān坐zuò妙miào菩pú提tí座zuò常cháng無wú間jiàn息，是名菩薩長時意樂。又諸菩薩以其六種息xī，是shì名míng菩pú薩sà長cháng時shí意yì樂lè。

又yòu諸zhū菩pú薩sà以yǐ其qí六liù種zhǒng波羅蜜多饒益有情，由此所作深生歡喜，波bō羅luó蜜mì多duō饒ráo益yì有yǒu情qíng，由yóu此cǐ所suǒ作zuò深shēn生shēng歡huān喜xǐ，蒙益有情所不能及，是名菩薩歡喜意樂。蒙méng益yì有yǒu情qíng所suǒ不bù能néng及jí，是shì名míng菩pú薩sà歡huān喜xǐ意yì樂lè。又諸菩薩以其六種波羅蜜多饒益有情，又yòu諸zhū菩pú薩sà以yǐ其qí六liù種zhǒng波bō羅luó蜜mì多duō饒ráo益yì有yǒu情qíng，見彼於己有大恩德，不見自身於彼有見jiàn彼bǐ於wū己jǐ有yǒu大dà恩ēn德dé，不bù見jiàn自zì身shēn於wū彼bǐ有yǒu恩，是名菩薩荷恩意樂。又諸菩薩即以如恩ēn，是shì名míng菩pú薩sà荷hé恩ēn意yì樂lè。

又yòu諸zhū菩pú薩sà即jí以yǐ如rú是六到彼岸所集善根，深心迴施一切有情，是shì六liù到dào彼bǐ岸àn所suǒ集jí善shàn根gēn，深shēn心xīn迴huí施shī一yī切qiè有yǒu情qíng，令得可愛勝果異熟，是名菩薩大志意樂。令lìng得dé可kě愛ài勝shèng果guǒ異yì熟shú，是shì名míng菩pú薩sà大dà志zhì意yì樂lè。又諸菩薩復以如是六到彼岸所集善根，共又yòu諸zhū菩pú薩sà復fù以yǐ如rú是shì六liù到dào彼bǐ岸àn所suǒ集jí善shàn根gēn，共gòng諸有情迴求無上正等菩提，是名菩薩純善諸zhū有yǒu情qíng迴huí求qiú無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí，是shì名míng菩pú薩sà純chún善shàn意樂，如是菩薩修此六種意樂所攝愛重作意yì樂lè，如rú是shì菩pú薩sà修xiū此cǐ六liù種zhǒng意yì樂lè所suǒ攝shè愛ài重zhòng作zuò意。又諸菩薩於餘菩薩六種意樂，修習相應意yì。

又yòu諸zhū菩pú薩sà於wū餘yú菩pú薩sà六liù種zhǒng意yì樂lè，修xiū習xí相xiāng應yīng無量善根，深心隨喜，如是菩薩修此六種意無wú量liáng善shàn根gēn，深shēn心xīn隨suí喜xǐ，如rú是shì菩pú薩sà修xiū此cǐ六liù種zhǒng意yì樂所攝隨喜意樂。又諸菩薩深心欣樂一切樂lè所suǒ攝shè隨suí喜xǐ意yì樂lè。又yòu諸zhū菩pú薩sà深shēn心xīn欣xīn樂lè一yī切qiè有情六種意樂所攝六種到彼岸修，亦願自有yǒu情qíng六liù種zhǒng意yì樂lè所suǒ攝shè六liù種zhǒng到dào彼bǐ岸àn修xiū，亦yì願yuàn自zì身與此六種到彼岸修恒不相離，乃至安身shēn與yǔ此cǐ六liù種zhǒng到dào彼bǐ岸àn修xiū恒héng不bù相xiāng離lí，乃nǎi至zhì安ān坐妙菩提座，如是菩薩修此六種意樂所攝坐zuò妙miào菩pú提tí座zuò，如rú是shì菩pú薩sà修xiū此cǐ六liù種zhǒng意yì樂lè所suǒ攝shè欣樂作意。若有聞此菩薩六種意樂所攝作欣xīn樂lè作zuò意yì。

若ruò有yǒu聞wén此cǐ菩pú薩sà六liù種zhǒng意yì樂lè所suǒ攝shè作zuò意修已，但當能起一念信心，尚當發生無意yì修xiū已yǐ，但dàn當dāng能néng起qǐ一yī念niàn信xìn心xīn，尚shàng當dāng發fā生shēng無wú量福聚，諸惡業障亦當消滅，何況菩薩。量liáng福fú聚jù，諸zhū惡è業yè障zhàng亦yì當dāng消xiāo滅miè，何hé況kuàng菩pú薩sà。釋曰：五種修中，現起加行修者，謂於現起加釋shì曰yuē：五wǔ種zhǒng修xiū中zhōng，現xiàn起qǐ加jiā行xíng修xiū者zhě，謂wèi於wū現xiàn起qǐ加jiā行而修。成所作事修者，謂諸如來安住法行xíng而ér修xiū。

成chéng所suǒ作zuò事shì修xiū者zhě，謂wèi諸zhū如rú來lái安ān住zhù法fǎ身，有無功用所作佛事，常無休息。於其六身shēn，有yǒu無wú功gōng用yòng所suǒ作zuò佛fó事shì，常cháng無wú休xiū息xi。於wū其qí六liù種波羅蜜多雖無現行，然為攝益諸有情種zhǒng波bō羅luó蜜mì多duō雖suī無wú現xiàn行xíng，然rán為wéi攝shè益yì諸zhū有yǒu情qíng故，恒常現行成所作事。於爾所時一一剎故gù，恒héng常cháng現xiàn行xíng成chéng所suǒ作zuò事shì。

於wū爾ěr所suǒ時shí一yī一yī剎chà那者，假使以三無數劫量為一剎那，如是那nà者zhě，假jiǎ使shǐ以yǐ三sān無wú數shù劫jié量liáng為wéi一yī剎chà那nà，如rú是shì