攝大乘論釋
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0357b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 5105 稳定行段
- 责任者
- 世親菩薩造 · 唐 · 玄奘譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读攝大乘論釋大正藏 T31, no. 1597世親菩薩造 · 唐 · 玄奘譯
- 汉文完整原文 · 行段试行攝大乘論釋大正藏 T31, no. 1595世親菩薩釋 · 陳 · 真諦譯
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卷目录 · 10 卷卷 7 · 大正藏 0357b
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我的选文釋曰:如是相攝云何可見者,此問如是波羅蜜多與諸善法互相攝義云何可見。由此能攝一切善法者,應知由此波羅蜜多能具足攝一切善法,彼亦能攝波羅蜜多。
應知此中一切善法,即是一切菩提分法。是其相故者,是般若相。
是隨順故者,應知即是信輕安等。是等流故者,謂六神通及十力等諸餘功德。
論曰:如是所治攝諸雜染,云何可見?是此相故、是此因故、是此果故。
釋曰:如到彼岸攝諸白法,前已顯示;此所對治亦攝一切諸雜染法,今當顯示。
是此相故者,是貪等相。是此因故者,是慳等因,所謂不信及邪見等。
是此果故者,謂慳犯戒忿等諸果。論曰:如是六種波羅蜜多所得勝利,云何可見?
謂諸菩薩流轉生死,富貴攝故、大生攝故、大朋大屬之所攝故、廣大事業加行成就之所攝故、無諸惱害性薄塵垢之所攝故、善知一切工論明處之所攝故,勝生無罪乃至安坐妙菩提座,常能現作一切有情一切義利,是名勝利。
釋曰:今當顯說波羅蜜多所得勝利。勝生無罪者,非如外道雖得勝生而名有罪,雜染污故。
又彼勝生皆是無常。波羅蜜多果非無常,由說乃至安坐妙菩提座故。
又彼勝生唯能自利不能利他,由不說彼常能現作有情義利。波羅蜜多所得勝果,常能現作一切有情一切義利。
如是名為諸到彼岸得
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T31, no. 1597
- 藏经版页
- 0357b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《摄大乘论》三译、世亲释三译与无性释边界:T1592–T1594 是无著根本论三译;T1595–T1597 是世亲释三译;T1598 是无性释。平台建立两个同作品异译组,并把根本论、世亲释、无性释计为三个作品。