攝大乘論釋論卷 7 · 大正藏 0304b

智所建立，此是智波羅蜜即是無分別般若智zhì所suǒ建jiàn立lì，此cǐ是shì智zhì波bō羅luó蜜mì即jí是shì無wú分fēn別bié般bō若rě波羅蜜自性。若為自受用法樂及為成就同波bō羅luó蜜mì自zì性xìng。若ruò為wéi自zì受shòu用yòng法fǎ樂lè及jí為wéi成chéng就jiù同tóng法眾生故，名成立諸波羅蜜。此法門為諸波法fǎ眾zhòng生shēng故gù，名míng成chéng立lì諸zhū波bō羅luó蜜mì。

此cǐ法fǎ門mén為wéi諸zhū波bō羅蜜藏所攝者，此中波羅蜜藏者，謂一切羅luó蜜mì藏cáng所suǒ攝shè者zhě，此cǐ中zhōng波bō羅luó蜜mì藏cáng者zhě，謂wèi一yī切qiè大乘法。此十地法門是波羅蜜藏所攝，非聲大dà乘chéng法fǎ。此cǐ十shí地dì法fǎ門mén是shì波bō羅luó蜜mì藏cáng所suǒ攝shè，非fēi聲shēng聞藏所攝故。一切波羅蜜於諸地修習得成，聞wén藏cáng所suǒ攝shè故gù。

一yī切qiè波bō羅luó蜜mì於wū諸zhū地dì修xiū習xí得dé成chéng，此諸地法門最高大故，一切諸佛遍一切佛此cǐ諸zhū地dì法fǎ門mén最zuì高gāo大dà故gù，一yī切qiè諸zhū佛fó遍biàn一yī切qiè佛fó剎中演說。又此法門勝故，於最初時及於最剎chà中zhōng演yǎn說shuō。又yòu此cǐ法fǎ門mén勝shèng故gù，於wū最zuì初chū時shí及jí於wū最zuì勝處說、最牢固住處說。以其勝故，故言勝。勝shèng處chǔ說shuō、最zuì牢láo固gù住zhù處chǔ說shuō。

以yǐ其qí勝shèng故gù，故gù言yán勝shèng。5修時章修時章第五5修xiū時shí章zhāng修xiū時shí章zhāng第dì五wǔ論曰：復次於幾時修此諸地得圓滿？有五種論lùn曰yuē：復fù次cì於wū幾jī時shí修xiū此cǐ諸zhū地dì得dé圓yuán滿mǎn？

有yǒu五wǔ種zhǒng人於三阿僧祇劫中，謂信行地人初阿僧祇人rén於wū三sān阿ā僧sēng祇qí劫jié中zhōng，謂wèi信xìn行xíng地dì人rén初chū阿ā僧sēng祇qí劫淨心行有相行、無相行六種地，及七地第劫jié淨jìng心xīn行xíng有yǒu相xiāng行xíng、無wú相xiāng行xíng六liù種zhǒng地dì，及jí七qī地dì第dì二阿僧祇劫，即此無相中無功用行已上，乃二èr阿ā僧sēng祇qí劫jié，即jí此cǐ無wú相xiāng中zhòng無wú功gōng用yòng行xíng已yǐ上shàng，乃nǎi至十地第三阿僧祇劫修行圓滿。此中有偈：至zhì十shí地dì第dì三sān阿ā僧sēng祇qí劫jié修xiū行xíng圓yuán滿mǎn。此cǐ中zhōng有yǒu偈jì：淨妙勝上力，牢固心轉勝，淨jìng妙miào勝shèng上shàng力lì，牢láo固gù心xīn轉zhuǎn勝shèng，菩薩三僧祇，說名正修行。菩pú薩sà三sān僧sēng祇qí，說shuō名míng正zhèng修xiū行xíng。

釋曰：五種人三阿僧祇者，於中信行者，謂釋shì曰yuē：五wǔ種zhǒng人rén三sān阿ā僧sēng祇qí者zhě，於wū中zhōng信xìn行xíng者zhě，謂wèi於彼義中依信而行故，此地初阿僧祇滿。此於wū彼bǐ義yì中zhōng依yī信xìn而ér行xíng故gù，此cǐ地dì初chū阿ā僧sēng祇qí滿mǎn。此cǐ阿僧祇滿已得淨心地，通達真如故。即此淨阿ā僧sēng祇qí滿mǎn已yǐ得dé淨jìng心xīn地dì，通tōng達dá真zhēn如rú故gù。

即jí此cǐ淨jìng心行，於十地中六地已還有相行，第七地無心xīn行xíng，於wū十shí地dì中zhōng六liù地dì已yǐ還huán有yǒu相xiāng行xíng，第dì七qī地dì無wú相有功用行。即得第二阿僧祇滿，若入八地相xiāng有yǒu功gōng用yòng行xíng。即jí得dé第dì二èr阿ā僧sēng祇qí滿mǎn，若ruò入rù八bā地dì得無功用行，然未成就彼無功用行。九地十得dé無wú功gōng用yòng行xíng，然rán未wèi成chéng就jiù彼bǐ無wú功gōng用yòng行xíng。

九jiǔ地dì十shí地得滿此無功用行，此人是第三阿僧祇劫。地dì得dé滿mǎn此cǐ無wú功gōng用yòng行xíng，此cǐ人rén是shì第dì三sān阿ā僧sēng祇qí劫jié。即此一人成立五種，如須陀洹、斯陀含、阿那即jí此cǐ一yī人rén成chéng立lì五wǔ種zhǒng，如rú須xū陀tuó洹huán、斯sī陀tuó含hán、阿ā那nà含等，隨位處差別故。如所說三阿僧祇滿得含hán等děng，隨suí位wèi處chǔ差chà別bié故gù。

如rú所suǒ說shuō三sān阿ā僧sēng祇qí滿mǎn得dé菩提，於無始生死中修行施等及逢值諸菩pú提tí，於wū無wú始shǐ生shēng死sǐ中zhōng修xiū行xíng施shī等děng及jí逢féng值zhí諸zhū佛齊何已來，說為三阿僧祇劫，此義偈中顯佛fó齊qí何hé已yǐ來lái，說shuō為wéi三sān阿ā僧sēng祇qí劫jié，此cǐ義yì偈jì中zhōng顯xiǎn示。淨妙勝上力者，謂得善根力及願力。於中示shì。淨jìng妙miào勝shèng上shàng力lì者zhě，謂wèi得dé善shàn根gēn力lì及jí願yuàn力lì。

於wū中zhōng