攝大乘論釋論卷 7 · 大正藏 0301c

即是堪能、牢固超越、不捨重軛等，以此三句即jí是shì堪kān能néng、牢láo固gù超chāo越yuè、不bù捨shě重zhòng軛è等děng，以yǐ此cǐ三sān句jù釋之。由有人初求無上菩提有勢力，於發行釋shì之zhī。由yóu有yǒu人rén初chū求qiú無wú上shàng菩pú提tí有yǒu勢shì力lì，於wū發fā行xíng時有精進，但心下劣，為對治此故須堪能，若時shí有yǒu精jīng進jìn，但dàn心xīn下xià劣liè，為wéi對duì治zhì此cǐ故gù須xū堪kān能néng，若ruò有堪能則心不退屈。下劣，即是退屈。若人雖有yǒu堪kān能néng則zé心xīn不bù退tuì屈qū。

下xià劣liè，即jí是shì退tuì屈qū。若ruò人rén雖suī心不下劣，然於生死苦中心則擾動，則於佛心xīn不bù下xià劣liè，然rán於wū生shēng死sǐ苦kǔ中zhōng心xīn則zé擾rǎo動dòng，則zé於wū佛fó果生退屈。為對治此故，須不動精進及牢固果guǒ生shēng退tuì屈qū。

為wéi對duì治zhì此cǐ故gù，須xū不bù動dòng精jīng進jìn及jí牢láo固gù超越，是故說此牢固超越，由牢固超越故於超chāo越yuè，是shì故gù說shuō此cǐ牢láo固gù超chāo越yuè，由yóu牢láo固gù超chāo越yuè故gù於wū苦不退。有人雖於苦不退，然於少生足，不苦kǔ不bù退tuì。有yǒu人rén雖suī於wū苦kǔ不bù退tuì，然rán於wū少shǎo生shēng足zú，不bù能得無上菩提，是故說無厭足精進，於少不能néng得dé無wú上shàng菩pú提tí，是shì故gù說shuō無wú厭yàn足zú精jīng進jìn，於wū少shǎo不bù生足故，及即顯示不捨重軛精進。由此義故生shēng足zú故gù，及jí即jí顯xiǎn示shì不bù捨shě重zhòng軛è精jīng進jìn。

由yóu此cǐ義yì故gù說三種精進。於定中亦三。樂住者，由現見法說shuō三sān種zhǒng精jīng進jìn。於wū定dìng中zhōng亦yì三sān。

樂lè住zhù者zhě，由yóu現xiàn見jiàn法fǎ安樂而住故，名樂住。出生者，由出生六神通安ān樂lè而ér住zhù故gù，名míng樂lè住zhù。出chū生shēng者zhě，由yóu出chū生shēng六liù神shén通tōng故。作所應作者，由依止禪那故，作眾生利益故gù。

作zuò所suǒ應yīng作zuò者zhě，由yóu依yī止zhǐ禪shàn那nà故gù，作zuò眾zhòng生shēng利lì益yì事故，名作所應作。由此等義，故定立三種。般事shì故gù，名míng作zuò所suǒ應yīng作zuò。由yóu此cǐ等děng義yì，故gù定dìng立lì三sān種zhǒng。

般bān若中成立三體，其義可解。若ruò中zhōng成chéng立lì三sān體tǐ，其qí義yì可kě解jiě。8攝章攝章第八8攝shè章zhāng攝shè章zhāng第dì八bā論曰：此諸波羅蜜攝義云何可見？此等攝一論lùn曰yuē：此cǐ諸zhū波bō羅luó蜜mì攝shè義yì云yún何hé可kě見jiàn？

此cǐ等děng攝shè一yī切善法故，彼體相故、彼隨順故、彼津液故。切qiè善shàn法fǎ故gù，彼bǐ體tǐ相xiāng故gù、彼bǐ隨suí順shùn故gù、彼bǐ津jīn液yè故gù。釋曰：此等攝義云何可見者，問此等波羅蜜釋shì曰yuē：此cǐ等děng攝shè義yì云yún何hé可kě見jiàn者zhě，問wèn此cǐ等děng波bō羅luó蜜mì攝諸善法云何可見？由應知所修善法為波攝shè諸zhū善shàn法fǎ云yún何hé可kě見jiàn？

由yóu應yīng知zhī所suǒ修xiū善shàn法fǎ為wéi波bō羅蜜所攝，彼所修善法攝波羅蜜亦爾。此等羅luó蜜mì所suǒ攝shè，彼bǐ所suǒ修xiū善shàn法fǎ攝shè波bō羅luó蜜mì亦yì爾ěr。此cǐ等děng攝一切善法者，此中一切善法即是菩提分攝shè一yī切qiè善shàn法fǎ者zhě，此cǐ中zhōng一yī切qiè善shàn法fǎ即jí是shì菩pú提tí分fēn法。彼體相故者，是般若體相。彼津液故者，彼法fǎ。

彼bǐ體tǐ相xiāng故gù者zhě，是shì般bō若rě體tǐ相xiāng。彼bǐ津jīn液yè故gù者zhě，彼bǐ六神通十力等諸餘功德皆是此津液。彼隨六liù神shén通tōng十shí力lì等děng諸zhū餘yú功gōng德dé皆jiē是shì此cǐ津jīn液yè。

彼bǐ隨suí順故者，謂信猗等與此相隨順故。應如此順shùn故gù者zhě，謂wèi信xìn猗yī等děng與yǔ此cǐ相xiāng隨suí順shùn故gù。應yīng如rú此cǐ知。知zhī。

9對治章對治章第九9對duì治zhì章zhāng對duì治zhì章zhāng第dì九jiǔ論曰：此諸波羅蜜障礙云何可見？攝一切煩論lùn曰yuē：此cǐ諸zhū波bō羅luó蜜mì障zhàng礙ài云yún何hé可kě見jiàn？攝shè一yī切qiè煩fán惱應知，彼體相故、彼因緣故、彼果故。釋惱nǎo應yīng知zhī，彼bǐ體tǐ相xiāng故gù、彼bǐ因yīn緣yuán故gù、彼bǐ果guǒ故gù。

釋shì