汉传佛教 · 瑜伽部

攝大乘論釋論卷 7 · 大正藏 0300b

攝大乘論釋論 · 世親菩薩造 · 隋 · 笈多共行矩等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T31, no. 1596
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攝大乘論釋論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0300b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 4327 稳定行段
责任者
世親菩薩造 · 隋 · 笈多共行矩等譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

提故。清淨最勝者,若至佛果,施等此時得清淨,彼時離煩惱障智障得具足出生故。

論曰:云何?是施即波羅蜜,波羅蜜即是施耶?

自有施非波羅蜜,應作四句。如施,餘波羅蜜作四句亦爾,如所應知。

釋曰:云何是施即是波羅蜜,波羅蜜即是施耶者,此是問分也。答中有布施非波羅蜜,謂遠離六種最勝故。

有波羅蜜非布施者,謂戒等波羅蜜,為六種最勝所攝故。有施即波羅蜜者,謂施是六種最勝所攝故。

有非施非波羅蜜者,謂離六種最勝行持戒等。如是一切波羅蜜中,四句皆爾應知。

4次第章次第章第四論曰:此諸波羅蜜何故如此次第說?前波羅蜜生後波羅蜜,隨順故。

5立名章立名章第五論曰:復次此諸波羅蜜得名云何可見?為出過一切世間聲聞及辟支佛施等,善趣彼岸,故名波羅蜜。

能破散慳悋貧窮故名陀,得大果報及福德資糧故名那,是故名陀那。能滅破戒及惡趣故名尸,得善趣及定故名羅,是故名尸羅。

能盡瞋忿及怨讐故名羼,得住自及他安隱故名提,是故名羼提。能捨離懈怠及諸惡不善法故名毘,得出生無量善法令增長故名唎耶,是故名毘唎耶。

能捨散亂故名地耶,得引心住內故名那,是故名地耶那。能除遣一切見處惡智故名鉢邏,得知真如法及種類法故名腎穰,是名鉢邏腎穰。

釋曰:今顯示其名。諸波羅蜜通名,皆以到彼

版本与引用信息

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经号
大正藏 T31, no. 1596
藏经版页
0300b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《摄大乘论》三译、世亲释三译与无性释边界:T1592–T1594 是无著根本论三译;T1595–T1597 是世亲释三译;T1598 是无性释。平台建立两个同作品异译组,并把根本论、世亲释、无性释计为三个作品。