攝大乘論釋論卷 7 · 大正藏 0300a

故不損害眾生，由忍波羅蜜故能安受他損故gù不bù損sǔn害hài眾zhòng生shēng，由yóu忍rěn波bō羅luó蜜mì故gù能néng安ān受shòu他tā損sǔn害，由精進波羅蜜故能作彼所應作事。由此害hài，由yóu精jīng進jìn波bō羅luó蜜mì故gù能néng作zuò彼bǐ所suǒ應yīng作zuò事shì。由yóu此cǐ等攝受因緣故，令所成熟眾生得受調伏，彼等děng攝shè受shòu因yīn緣yuán故gù，令lìng所suǒ成chéng熟shú眾zhòng生shēng得dé受shòu調diào伏fú，彼bǐ等未得寂靜心者令得三摩提故，已得寂靜等děng未wèi得dé寂jì靜jìng心xīn者zhě令lìng得dé三sān摩mó提tí故gù，已yǐ得dé寂jì靜jìng心者令得解脫故。於教化時即得成熟，如是心xīn者zhě令lìng得dé解jiě脫tuō故gù。

於wū教jiào化huà時shí即jí得dé成chéng熟shú，如rú是shì成熟眾生住處故成立六數，應如是知。釋成chéng熟shú眾zhòng生shēng住zhù處chǔ故gù成chéng立lì六liù數shù，應yīng如rú是shì知zhī。釋shì曰：第三成立六數因緣中，一切眾生教化隨曰yuē：第dì三sān成chéng立lì六liù數shù因yīn緣yuán中zhōng，一yī切qiè眾zhòng生shēng教jiào化huà隨suí順者，一切眾生中作教化成熟事，隨順相應順shùn者zhě，一yī切qiè眾zhòng生shēng中zhōng作zuò教jiào化huà成chéng熟shú事shì，隨suí順shùn相xiāng應yīng由此得成故唯有六。為成立令出離故，於心由yóu此cǐ得dé成chéng故gù唯wéi有yǒu六liù。

為wéi成chéng立lì令lìng出chū離lí故gù，於wū心xīn未寂靜者以禪波羅蜜令得寂靜心，已寂靜未wèi寂jì靜jìng者zhě以yǐ禪shàn波bō羅luó蜜mì令lìng得dé寂jì靜jìng心xīn，已yǐ寂jì靜jìng者以般若波羅蜜令得解脫故得成熟。於教者zhě以yǐ般bō若rě波bō羅luó蜜mì令lìng得dé解jiě脫tuō故gù得dé成chéng熟shú。於wū教jiào化時者，謂教誡教授時。化huà時shí者zhě，謂wèi教jiào誡jiè教jiào授shòu時shí。

3相章相章第三3相xiāng章zhāng相xiāng章zhāng第dì三sān論曰：此六波羅蜜相云何可見？有六種最勝論lùn曰yuē：此cǐ六liù波bō羅luó蜜mì相xiāng云yún何hé可kě見jiàn？有yǒu六liù種zhǒng最zuì勝shèng故。一依止最勝，菩提心為依止故。二事最故gù。

一yī依yī止zhǐ最zuì勝shèng，菩pú提tí心xīn為wéi依yī止zhǐ故gù。二èr事shì最zuì勝，具足修行故。三所為最勝，為欲利益一切勝shèng，具jù足zú修xiū行xíng故gù。

三sān所suǒ為wéi最zuì勝shèng，為wéi欲yù利lì益yì一yī切qiè眾生故。四方便善巧最勝，無分別智所攝故。眾zhòng生shēng故gù。四sì方fāng便biàn善shàn巧qiǎo最zuì勝shèng，無wú分fēn別bié智zhì所suǒ攝shè故gù。

五迴向最勝，迴向阿耨多羅三藐三菩提故。五wǔ迴huí向xiàng最zuì勝shèng，迴huí向xiàng阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí故gù。六清淨最勝，煩惱障智障等滅平等出生故。六liù清qīng淨jìng最zuì勝shèng，煩fán惱nǎo障zhàng智zhì障zhàng等děng滅miè平píng等děng出chū生shēng故gù。

釋曰：此布施等以何相故得波羅蜜名？由釋shì曰yuē：此cǐ布bù施shī等děng以yǐ何hé相xiāng故gù得dé波bō羅luó蜜mì名míng？由yóu世間及聲聞等亦有布施等，是故須說其相。世shì間jiān及jí聲shēng聞wén等děng亦yì有yǒu布bù施shī等děng，是shì故gù須xū說shuō其qí相xiāng。

波羅蜜相有六種依止最勝者，由一切處一波bō羅luó蜜mì相xiāng有yǒu六liù種zhǒng依yī止zhǐ最zuì勝shèng者zhě，由yóu一yī切qiè處chǔ一yī切時依止菩提心故。事最勝者，無有一人於切qiè時shí依yī止zhǐ菩pú提tí心xīn故gù。事shì最zuì勝shèng者zhě，無wú有yǒu一yī人rén於wū若內若外物具足現行，唯菩薩能具足現行若ruò內nèi若ruò外wài物wù具jù足zú現xiàn行xíng，唯wéi菩pú薩sà能néng具jù足zú現xiàn行xíng者，謂行布施故。所為最勝者，凡所布施唯為者zhě，謂wèi行xíng布bù施shī故gù。

所suǒ為wéi最zuì勝shèng者zhě，凡fán所suǒ布bù施shī唯wéi為wéi利益安樂一切眾生故。方便善巧最勝者，謂利lì益yì安ān樂lè一yī切qiè眾zhòng生shēng故gù。方fāng便biàn善shàn巧qiǎo最zuì勝shèng者zhě，謂wèi三輪清淨名善巧方便，由無施物及施者、受三sān輪lún清qīng淨jìng名míng善shàn巧qiǎo方fāng便biàn，由yóu無wú施shī物wù及jí施shī者zhě、受shòu者等分別故。如是無分別智所攝故，得布施者zhě等děng分fēn別bié故gù。

如rú是shì無wú分fēn別bié智zhì所suǒ攝shè故gù，得dé布bù施shī等名。迴向最勝者，由此布施等迴向無上菩等děng名míng。迴huí向xiàng最zuì勝shèng者zhě，由yóu此cǐ布bù施shī等děng迴huí向xiàng無wú上shàng菩pú