汉传佛教 · 瑜伽部

攝大乘論釋論卷 7 · 大正藏 0302a

攝大乘論釋論 · 世親菩薩造 · 隋 · 笈多共行矩等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T31, no. 1596
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攝大乘論釋論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0302a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 4327 稳定行段
责任者
世親菩薩造 · 隋 · 笈多共行矩等譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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卷目录 · 10 卷卷 7 · 大正藏 0302a
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我的选文

曰:如所顯示,諸波羅蜜攝一切善法,如彼所治攝一切染法,今當顯示。於中彼體相故者,是彼欲等體相。

彼因緣故者,謂慳等因緣,如不信邪見等故生慳。彼果故者,如慳悋破戒瞋恚故為果。

10功德章功德章第十論曰:此諸波羅蜜功德云何可見?菩薩於生死流轉中攝取自在故、攝取大生故、攝取大伴助大眷屬故、攝取大事業方便成就故、攝取無惱害少塵垢身故、攝取善知一切工巧等明處論故。

此等果報無可譏嫌,乃至坐道場,作一切眾生一切利益事現前功德。釋曰:諸波羅蜜功德菩薩果報無可譏嫌,非如外果報有可譏嫌,以染污故、以無常故。

波羅蜜果報則非無常。何以故?

由說乃至坐道場故。又彼唯是自為不為於他故,說發起利益一切眾生事波羅蜜果,即是一切波羅蜜果功德,並無譏嫌。

11互顯章互顯章第十一論曰:此諸波羅蜜更互相顯云何可見?世尊有處一切六波羅蜜,或以施名說、或以戒名說、或以忍名說、或以精進名說、或以定名說、或以智名說。

此中有何意?諸波羅蜜中修一波羅蜜時,諸餘波羅蜜皆來助成,依此意故。

此中有攝持偈:數相及次第,名字修功德,差別攝所治,功德更互顯。釋曰:於三百偈般若波羅蜜中,說一波羅蜜即說一切波羅蜜。

此有何意?行一波羅蜜,一

版本与引用信息

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经号
大正藏 T31, no. 1596
藏经版页
0302a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《摄大乘论》三译、世亲释三译与无性释边界:T1592–T1594 是无著根本论三译;T1595–T1597 是世亲释三译;T1598 是无性释。平台建立两个同作品异译组,并把根本论、世亲释、无性释计为三个作品。