攝大乘論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0125b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 1764 稳定行段
- 责任者
- 無著菩薩造 · 陳 · 真諦譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读攝大乘論大正藏 T31, no. 1593無著菩薩造 · 陳 · 真諦譯
- 汉文完整原文 · 行段试行攝大乘論大正藏 T31, no. 1592阿僧伽作 · 後魏 · 佛陀扇多譯
- 汉文完整原文 · 行段试行攝大乘論本大正藏 T31, no. 1594無著菩薩造 · 唐 · 玄奘譯
卷目录 · 3 卷卷 2 · 大正藏 0125b
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我的选文長時意。若菩薩由六波羅蜜所作利益他事,常生無等歡喜,眾生得益其心歡喜所不能及,是名菩薩歡喜意。
若菩薩行六波羅蜜利益眾生已,見眾生於我有大恩德,不見自身於彼有恩,是名菩薩有恩德意。若菩薩從六波羅蜜所生功德善根,施與一切眾生,以無著心迴向,為令彼得可愛重果報,是名菩薩大志意。
若菩薩所行六波羅蜜功德善根,令一切眾生平等皆得,為彼迴向無上菩提,是名菩薩善好意。由此六意所攝愛重思惟菩薩修習,若菩薩隨喜無量菩薩修加行六意所生功德善根,是名菩薩六意所攝隨喜思惟。
若菩薩願一切眾生修行六意所攝六波羅蜜,及願自身修行六意所攝六波羅蜜,修習加行乃至成佛,是名菩薩六意所攝願得思惟。若人得聞六意所攝菩薩思惟修習,生一念信心,是人則得無量無邊福德之聚,諸惡業障壞滅無餘。
若人但聞尚得無量無邊福德,何況菩薩盡能修行。云何應知諸波羅蜜差別?
由各有三品,知其差別。施三品者,一法施、二財施、三無畏施。
戒三品者,一守護戒、二攝善法戒、三攝利眾生戒。忍三品者,一他毀辱忍、二安受苦忍、三觀察法忍。
精進三品者,一勤勇精進、二加行精進、三不下難壞無足精進。定三品者,一安樂住定、二引神通定、三隨利他定。
般若三品者,一無分別加行般若、二無分別般若、三無分別後得般若。云何應知諸波羅蜜攝義?
一切善法皆入六
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T31, no. 1593
- 藏经版页
- 0125b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《摄大乘论》三译、世亲释三译与无性释边界:T1592–T1594 是无著根本论三译;T1595–T1597 是世亲释三译;T1598 是无性释。平台建立两个同作品异译组,并把根本论、世亲释、无性释计为三个作品。