汉传佛教 · 瑜伽部

攝大乘論卷 2 · 大正藏 0122b

攝大乘論 · 無著菩薩造 · 陳 · 真諦譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T31, no. 1593
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攝大乘論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0122b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1764 稳定行段
责任者
無著菩薩造 · 陳 · 真諦譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

依智慧行。於住正行不住正行眾生,無捨離心引攝大眾。

一向決定言說。恭敬實事先恭敬行菩薩心。

與如此等法相應,說名菩薩。由如此文句,前說初句應知解說。

初句者,謂於一切眾生利益安樂意。此利益安樂意文句,別有十六文句所顯業應知解說。

十六業者:一傳傳行業。二無倒業。

三不由他事自行業。四不可壞業。

五無求欲業,有三句解釋應知,不貪報恩、有恩無恩眾生不生愛憎心、隨順行乃至餘生隨處。相應言說業,有二句解釋應知。

有苦有樂無二眾生平等業。無下劣業。

不可令退轉業。攝方便業。

厭惡所對治業。有二句解釋應知。

無間思量業。行進勝位業,有七句解釋應知,正修加行六波羅蜜,恭敬行四攝。

成就方便業,有六句解釋應知,事善知識;聽聞正法;

住阿蘭若處;遠離邪覺觀;

正思惟功德,有二句:顯事善友功德有二句,顯成就業有三句解釋應知,治無量心清淨、得威德、證得功德。安立他業,有四句解釋應知,引攝大眾、無有疑心立正教學處、法財二攝、無染污心。

如此等句,應知解釋初說文句。此中說偈:取如前說句,隨德句差別,取如前說句,由義別句別。

3應知入勝相品攝大乘論應知入勝相第三如此已說應知勝相。云何應知應知入勝相?

多聞所熏習依止,非阿黎耶識所攝,如阿黎耶識成種子。正思惟所攝似法及義顯相所生似所取種類有見意言分別。

何人能入應

版本与引用信息

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经号
大正藏 T31, no. 1593
藏经版页
0122b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《摄大乘论》三译、世亲释三译与无性释边界:T1592–T1594 是无著根本论三译;T1595–T1597 是世亲释三译;T1598 是无性释。平台建立两个同作品异译组,并把根本论、世亲释、无性释计为三个作品。