攝大乘論卷 2 · 大正藏 0119c

境界，由一切善法中最勝，於勝義成就，故說境jìng界jiè，由yóu一yī切qiè善shàn法fǎ中zhōng最zuì勝shèng，於wū勝shèng義yì成chéng就jiù，故gù說shuō名真實。復次若有分別及所分別，分別性成。名míng真zhēn實shí。復fù次cì若ruò有yǒu分fēn別bié及jí所suǒ分fēn別bié，分fēn別bié性xìng成chéng。

此中何法名分別？何法所分別？何法名分別此cǐ中zhōng何hé法fǎ名míng分fēn別bié？何hé法fǎ所suǒ分fēn別bié？

何hé法fǎ名míng分fēn別bié性？意識是分別，具三種分別故。何以故？此識性xìng？意yì識shí是shì分fēn別bié，具jù三sān種zhǒng分fēn別bié故gù。

何hé以yǐ故gù？此cǐ識shí自言熏習為種子及一切識言熏習為種子，自zì言yán熏xūn習xí為wéi種zhǒng子zǐ及jí一yī切qiè識shí言yán熏xūn習xí為wéi種zhǒng子zǐ，是故此生由無邊分別，一切處分別但名分是shì故gù此cǐ生shēng由yóu無wú邊biān分fēn別bié，一yī切qiè處chǔ分fēn別bié但dàn名míng分fēn別，說名分別。此依他，但是所分別。是因能成別bié，說shuō名míng分fēn別bié。

此cǐ依yī他tā，但dàn是shì所suǒ分fēn別bié。是shì因yīn能néng成chéng依他性為所分別，此中名分別性。云何分別依yī他tā性xìng為wéi所suǒ分fēn別bié，此cǐ中zhōng名míng分fēn別bié性xìng。

云yún何hé分fēn別bié能計度？此依他性但如萬物相，緣何境界？能néng計jì度dù？此cǐ依yī他tā性xìng但dàn如rú萬wàn物wù相xiāng，緣yuán何hé境jìng界jiè？

執何相貌？云何觀見？云何緣起？云何言說？云執zhí何hé相xiàng貌mào？云yún何hé觀guān見jiàn？

云yún何hé緣yuán起qǐ？云yún何hé言yán說shuō？

云yún何增益？由名等境界，於依他性中，由執著何hé增zēng益yì？由yóu名míng等děng境jìng界jiè，於wū依yī他tā性xìng中zhōng，由yóu執zhí著zhù相，由決判起見、由覺觀言說緣起、由見等四相xiāng，由yóu決jué判pàn起qǐ見jiàn、由yóu覺jué觀guān言yán說shuō緣yuán起qǐ、由yóu見jiàn等děng四sì種言說實無有塵計實有為增益，由此因故種zhǒng言yán說shuō實shí無wú有yǒu塵chén計jì實shí有yǒu為wéi增zēng益yì，由yóu此cǐ因yīn故gù能分別。此三種性云何？與他為異、為不異？非能néng分fēn別bié。

此cǐ三sān種zhǒng性xìng云yún何hé？與yǔ他tā為wéi異yì、為wéi不bù異yì？

非fēi異非不異，應如此說。有別義，依他性名依他。異yì非fēi不bù異yì，應yīng如rú此cǐ說shuō。有yǒu別bié義yì，依yī他tā性xìng名míng依yī他tā。

有別義，此成分別。有別義，此成真實。何者別有yǒu別bié義yì，此cǐ成chéng分fèn別bié。有yǒu別bié義yì，此cǐ成chéng真zhēn實shí。

何hé者zhě別bié義說此名依他？從熏習種子繫屬他故。復義yì說shuō此cǐ名míng依yī他tā？從cóng熏xūn習xí種zhǒng子zǐ繫xì屬shǔ他tā故gù。

復fù有何義此成分別？此依他性為分別因，是所有yǒu何hé義yì此cǐ成chéng分fèn別bié？此cǐ依yī他tā性xìng為wéi分fēn別bié因yīn，是shì所suǒ分別，故成分別。復有何義此成真實？此依他分fēn別bié，故gù成chéng分fèn別bié。

復fù有yǒu何hé義yì此cǐ成chéng真zhēn實shí？此cǐ依yī他tā性或成真實，如所分別實不如是有故。復有性xìng或huò成chéng真zhēn實shí，如rú所suǒ分fēn別bié實shí不bù如rú是shì有yǒu故gù。

復fù有yǒu何義，由此一識成一切種種識相貌？本識、識何hé義yì，由yóu此cǐ一yī識shí成chéng一yī切qiè種zhǒng種zhǒng識shí相xiàng貌mào？本běn識shí、識shí所餘生起識種種相貌故，復因此相貌生故。所suǒ餘yú生shēng起qǐ識shí種zhǒng種zhǒng相xiàng貌mào故gù，復fù因yīn此cǐ相xiàng貌mào生shēng故gù。

依他性有幾種？若略說有二種：一繫屬熏習依yī他tā性xìng有yǒu幾jī種zhǒng？若ruò略lüè說shuō有yǒu二èr種zhǒng：一yī繫xì屬shǔ熏xūn習xí種子、二繫屬淨品不淨品性不成就，是故種zhǒng子zǐ、二èr繫xì屬shǔ淨jìng品pǐn不bù淨jìng品pǐn性xìng不bù成chéng就jiù，是shì故gù由此二種繫屬說名依他。分別性亦有二種：由yóu此cǐ二èr種zhǒng繫xì屬shǔ說shuō名míng依yī他tā。

分fēn別bié性xìng亦yì有yǒu二èr種zhǒng：一由分別自性、二由分別差別。真實性亦有一yī由yóu分fēn別bié自zì性xìng、二èr由yóu分fēn別bié差chà別bié。真zhēn實shí性xìng亦yì有yǒu二種：一自性成就、二清淨成就。復有分別二èr種zhǒng：一yī自zì性xìng成chéng就jiù、二èr清qīng淨jìng成chéng就jiù。

復fù有yǒu分fēn別bié更成四種：一分別自性、二分別差別、三有覺、更gèng成chéng四sì種zhǒng：一yī分fēn別bié自zì性xìng、二èr分fēn別bié差chà別bié、三sān有yǒu覺jué、四無覺。有覺者，能了別名言眾生分別。無四sì無wú覺jué。有yǒu覺jué者zhě，能néng了le別bié名míng言yán眾zhòng生shēng分fēn別bié。

無wú