菩薩善戒經卷 3 · 大正藏 0977b

因，云何出生一切世法及出世法？云何斷生因yīn，云yún何hé出chū生shēng一yī切qiè世shì法fǎ及jí出chū世shì法fǎ？云yún何hé斷duàn生shēng死？云何不斷生死？如世間中種種穀子，為增死sǐ？

云yún何hé不bù斷duàn生shēng死sǐ？如rú世shì間jiān中zhōng種zhǒng種zhǒng穀gǔ子zǐ，為wéi增zēng長命有種種名，所謂大麥小麥、大豆小豆、粳長cháng命mìng有yǒu種zhǒng種zhǒng名míng，所suǒ謂wèi大dà麥mài小xiǎo麥mài、大dà豆dòu小xiǎo豆dòu、粳jīng糧胡麻等，是名流布因。因於飢渴無氣力故，糧liáng胡hú麻má等děng，是shì名míng流liú布bù因yīn。

因yīn於wū飢jī渴kě無wú氣qì力lì故gù，為除是患身得力故，求大小麥乃至胡麻。因為wéi除chú是shì患huàn身shēn得dé力lì故gù，求qiú大dà小xiǎo麥mài乃nǎi至zhì胡hú麻má。因yīn於美食心生貪著，生貪著心故方便求索，是於wū美měi食shí心xīn生shēng貪tān著zhù，生shēng貪tān著zhù心xīn故gù方fāng便biàn求qiú索suǒ，是shì名從因。如彼種子生相似果，是名作因。如名míng從cóng因yīn。

如rú彼bǐ種zhǒng子zǐ生shēng相xiāng似sì果guǒ，是shì名míng作zuò因yīn。如rú彼地水火風糞土人工等，是名攝因。從子增彼bǐ地dì水shuǐ火huǒ風fēng糞fèn土tǔ人rén工gōng等děng，是shì名míng攝shè因yīn。

從cóng子zǐ增zēng長乃至於果，是名增長因。如子生果、從果復長cháng乃nǎi至zhì於wū果guǒ，是shì名míng增zēng長cháng因yīn。如rú子zǐ生shēng果guǒ、從cóng果guǒ復fù生因，是名轉因。如麥生麥、豆自生豆，是名不生shēng因yīn，是shì名míng轉zhuǎn因yīn。

如rú麥mài生shēng麥mài、豆dòu自zì生shēng豆dòu，是shì名míng不bù共因。如離子已從餘生果，是名共因。如子遇共gòng因yīn。如rú離lí子zǐ已yǐ從cóng餘yú生shēng果guǒ，是shì名míng共gòng因yīn。

如rú子zǐ遇yù雹火燒鳥食，是名害因。離雹火鳥，名不害因。雹báo火huǒ燒shāo鳥niǎo食shí，是shì名míng害hài因yīn。離lí雹báo火huǒ鳥niǎo，名míng不bù害hài因yīn。

以是義故，是十種因出生世法及出世法。「又以yǐ是shì義yì故gù，是shì十shí種zhǒng因yīn出chū生shēng世shì法fǎ及jí出chū世shì法fǎ。「又yòu復演說十二因緣所有名相，謂無明因緣行、復fù演yǎn說shuō十shí二èr因yīn緣yuán所suǒ有yǒu名míng相xiāng，謂wèi無wú明míng因yīn緣yuán行xíng、行因緣識、識因緣名色、名色因緣六入、六入行xíng因yīn緣yuán識shí、識shí因yīn緣yuán名míng色sè、名míng色sè因yīn緣yuán六liù入rù、六liù入rù因緣觸、觸因緣受、受因緣愛、愛因緣取、取因因yīn緣yuán觸chù、觸chù因yīn緣yuán受shòu、受shòu因yīn緣yuán愛ài、愛ài因yīn緣yuán取qǔ、取qǔ因yīn緣有、有因緣生、生因緣老死憂悲愁惱大苦緣yuán有yǒu、有yǒu因yīn緣yuán生shēng、生shēng因yīn緣yuán老lǎo死sǐ憂yōu悲bēi愁chóu惱nǎo大dà苦kǔ聚集，是名流布因。無明緣行乃至生緣老死，聚jù集jí，是shì名míng流liú布bù因yīn。

無wú明míng緣yuán行xíng乃nǎi至zhì生shēng緣yuán老lǎo死sǐ，為貪恚故不斷十二因緣，是名從因。現在愛為wéi貪tān恚huì故gù不bù斷duàn十shí二èr因yīn緣yuán，是shì名míng從cóng因yīn。現xiàn在zài愛ài取未來無明，是名作因。現在有、未來行，是取qǔ未wèi來lái無wú明míng，是shì名míng作zuò因yīn。

現xiàn在zài有yǒu、未wèi來lái行xíng，是shì名作因。現在識、未來生，是名作因。現在名色名míng作zuò因yīn。現xiàn在zài識shí、未wèi來lái生shēng，是shì名míng作zuò因yīn。

現xiàn在zài名míng色sè六入觸受、未來生老死，是名作因。不近善友、六liù入rù觸chù受shòu、未wèi來lái生shēng老lǎo死sǐ，是shì名míng作zuò因yīn。不bù近jìn善shàn友yǒu、不樂聽法、不思惟義、不如法住，以此四事攝不bù樂lè聽tīng法fǎ、不bù思sī惟wéi義yì、不bù如rú法fǎ住zhù，以yǐ此cǐ四sì事shì攝shè取無明乃至生老死，是名攝因。因惡業故，增取qǔ無wú明míng乃nǎi至zhì生shēng老lǎo死sǐ，是shì名míng攝shè因yīn。

因yīn惡è業yè故gù，增zēng長無明乃至老死，是名增長因。無明三種，謂長cháng無wú明míng乃nǎi至zhì老lǎo死sǐ，是shì名míng增zēng長cháng因yīn。無wú明míng三sān種zhǒng，謂wèi下、中、上，下為中因、中為上因，乃至老死，是名下xià、中zhōng、上shàng，下xià為wéi中zhōng因yīn、中zhōng為wéi上shàng因yīn，乃nǎi至zhì老lǎo死sǐ，是shì名míng轉因。有無明墮地獄、有無明墮畜生、有無明轉zhuǎn因yīn。

有yǒu無wú明míng墮duò地dì獄yù、有yǒu無wú明míng墮duò畜chù生sheng、有yǒu無wú明míng墮餓鬼，是名不共因。一切眾生平等共有十墮duò餓è鬼guǐ，是shì名míng不bù共gòng因yīn。一yī切qiè眾zhòng生shēng平píng等děng共gòng有yǒu十shí二因緣，是名共因。無明因緣故無具足性，不二èr因yīn緣yuán，是shì名míng共gòng因yīn。

無wú明míng因yīn緣yuán故gù無wú具jù足zú性xìng，不bù