瑜伽師地論卷 64 · 大正藏 0657c

當知與此五相相違五種妙相，立善說者及當dāng知zhī與yǔ此cǐ五wǔ相xiāng相xiāng違wéi五wǔ種zhǒng妙miào相xiāng，立lì善shàn說shuō者zhě及jí與善友。8項辨止觀復次，由五種相立奢摩他。一、近分與yǔ善shàn友yǒu。8項xiàng辨biàn止zhǐ觀guān復fù次cì，由yóu五wǔ種zhǒng相xiāng立lì奢shē摩mó他tā。

一yī、近jìn分fēn定所攝世間奢摩他，二、根本色定所攝世間定dìng所suǒ攝shè世shì間jiān奢shē摩mó他tā，二èr、根gēn本běn色sè定dìng所suǒ攝shè世shì間jiān奢摩他，三、根本無色定所攝世間奢摩他，四、奢shē摩mó他tā，三sān、根gēn本běn無wú色sè定dìng所suǒ攝shè世shì間jiān奢shē摩mó他tā，四sì、聲聞、獨覺作意所攝出世奢摩他，五、菩薩作聲shēng聞wén、獨dú覺jué作zuò意yì所suǒ攝shè出chū世shì奢shē摩mó他tā，五wǔ、菩pú薩sà作zuò意所攝出世奢摩他。意yì所suǒ攝shè出chū世shì奢shē摩mó他tā。復次，由五種相，當知建立毘鉢舍那。一、盡復fù次cì，由yóu五wǔ種zhǒng相xiāng，當dāng知zhī建jiàn立lì毘pí鉢bō舍shè那nà。

一yī、盡jìn所有性毘鉢舍那，二、如所有性毘鉢舍那，三、所suǒ有yǒu性xìng毘pí鉢bō舍shè那nà，二èr、如rú所suǒ有yǒu性xìng毘pí鉢bō舍shè那nà，三sān、有相毘鉢舍那，四、思求毘鉢舍那，五、觀察毘有yǒu相xiāng毘pí鉢bō舍shè那nà，四sì、思sī求qiú毘pí鉢bō舍shè那nà，五wǔ、觀guān察chá毘pí鉢舍那。9項辨三漏1目欲漏鉢bō舍shè那nà。9項xiàng辨biàn三sān漏lòu1目mù欲yù漏lòu復次，略由五相，建立欲漏。一、不定地事生復fù次cì，略lüè由yóu五wǔ相xiāng，建jiàn立lì欲yù漏lòu。

一yī、不bù定dìng地dì事shì生shēng隨眠故；二、隨順惡行故；三、善相違故；四、耽隨suí眠mián故gù；二èr、隨suí順shùn惡è行xíng故gù；

三sān、善shàn相xiāng違wéi故gù；四sì、耽dān著諸欲故；五、能生壞苦、苦苦果故。彼諸煩著zhù諸zhū欲yù故gù；

五wǔ、能néng生shēng壞huài苦kǔ、苦kǔ苦kǔ果guǒ故gù。彼bǐ諸zhū煩fán惱，說名欲漏。2目有漏略由五相，建立有漏。一、能生惱nǎo，說shuō名míng欲yù漏lòu。

2目mù有yǒu漏lòu略lüè由yóu五wǔ相xiāng，建jiàn立lì有yǒu漏lòu。一yī、能néng生shēng劣界諸煩惱，二、能生中界諸煩惱，三、能生妙劣liè界jiè諸zhū煩fán惱nǎo，二èr、能néng生shēng中zhōng界jiè諸zhū煩fán惱nǎo，三sān、能néng生shēng妙miào界諸煩惱，四、能生無欲樂有諸煩惱，五、能生界jiè諸zhū煩fán惱nǎo，四sì、能néng生shēng無wú欲yù樂lè有yǒu諸zhū煩fán惱nǎo，五wǔ、能néng生shēng有欲樂有諸煩惱。3目無明漏略由五相，立邪解脫欲無有yǒu欲yù樂lè有yǒu諸zhū煩fán惱nǎo。

3目mù無wú明míng漏lòu略lüè由yóu五wǔ相xiāng，立lì邪xié解jiě脫tuō欲yù無wú明漏。一、有想論者，由有想論門生起無明；明míng漏lòu。一yī、有yǒu想xiǎng論lùn者zhě，由yóu有yǒu想xiǎng論lùn門mén生shēng起qǐ無wú明míng；

二、無想論者，由無想論門生起無明；三、非二èr、無wú想xiǎng論lùn者zhě，由yóu無wú想xiǎng論lùn門mén生shēng起qǐ無wú明míng；三sān、非fēi有想非無想論者，由非有想非無想論門生有yǒu想xiǎng非fēi無wú想xiǎng論lùn者zhě，由yóu非fēi有yǒu想xiǎng非fēi無wú想xiǎng論lùn門mén生shēng起無明；四、斷見論者，由斷見論門生起無起qǐ無wú明míng；

四sì、斷duàn見jiàn論lùn者zhě，由yóu斷duàn見jiàn論lùn門mén生shēng起qǐ無wú明；五、現法涅槃論者，由現法涅槃論門生明míng；五wǔ、現xiàn法fǎ涅niè槃pán論lùn者zhě，由yóu現xiàn法fǎ涅niè槃pán論lùn門mén生shēng起無明。10項諸法差別起qǐ無wú明míng。

10項xiàng諸zhū法fǎ差chà別bié復次，略由五相，應知諸法差別道理。一、由復fù次cì，略lüè由yóu五wǔ相xiāng，應yīng知zhī諸zhū法fǎ差chà別bié道dào理lǐ。一yī、由yóu相故；二、由體故；三、由業故；四、由法故；五、相xiāng故gù；

二èr、由yóu體tǐ故gù；三sān、由yóu業yè故gù；

四sì、由yóu法fǎ故gù；五wǔ、由因果故。相者，謂由所依故，及行、住故。體由yóu因yīn果guǒ故gù。

相xiāng者zhě，謂wèi由yóu所suǒ依yī故gù，及jí行xíng、住zhù故gù。體tǐ者，謂由自體相故，及差別相故。業者，謂由者zhě，謂wèi由yóu自zì體tǐ相xiāng故gù，及jí差chà別bié相xiāng故gù。

業yè者zhě，謂wèi由yóu自作用故，及邪、正行故。法者，謂由染、淨故，及自zì作zuò用yòng故gù，及jí邪xié、正zhèng行xíng故gù。法fǎ者zhě，謂wèi由yóu染rǎn、淨jìng故gù，及jí世俗、勝義諦故。因果者，謂由近、遠故，及愛非世shì俗sú、勝shèng義yì諦dì故gù。

因yīn果guǒ者zhě，謂wèi由yóu近jìn、遠yuǎn故gù，及jí愛ài非fēi