色界有學、無色界有學、欲界無學、色界無學、色界有學、無色界有學、欲界無學、色界無學、無色界無學、欲界獨覺、欲界菩薩、色界菩薩、無色界無學、欲界獨覺、欲界菩薩、色界菩薩、不可思議如來。又即如是補特伽羅，若造不可思議如來。又即如是補特伽羅，若造作、若障、若心、若煩惱、若業、若根、若界、若信作、若障、若心、若煩惱、若業、若根、若界、若信解、若意樂、若隨眠、若生、若習氣、若聚，皆應了解、若意樂、若隨眠、若生、若習氣、若聚，皆應了知。知。
復次，造作者，有十二種。謂善造作、不善造復次，造作者，有十二種。謂善造作、不善造作、無記造作、出家造作、彼勝流造作、彼防護作、無記造作、出家造作、彼勝流造作、彼防護造作、生造作、離欲造作、解脫造作、練根造造作、生造作、離欲造作、解脫造作、練根造作、引發神通造作、發起他義造作。作、引發神通造作、發起他義造作。
復次，障者，有十二種。一、業障。謂作五無間復次，障者，有十二種。一、業障。
謂作五無間業故。二、習氣障。謂先數習諸惡業故。三、放業故。二、習氣障。
謂先數習諸惡業故。三、放逸障。謂大興盛現在前時，受用諸欲。四、蓋障。逸障。
謂大興盛現在前時，受用諸欲。四、蓋障。
謂五種蓋隨一現前覆蔽其心。五、懈怠障。謂五種蓋隨一現前覆蔽其心。五、懈怠障。
謂由懈怠少分煩惱纏擾其心。六、障礙障。謂由懈怠少分煩惱纏擾其心。六、障礙障。
謂十一種障礙隨一現前。七、生障。謂生無謂十一種障礙隨一現前。七、生障。
謂生無暇處。八、不生障。謂佛世尊不現於世。九、信暇處。八、不生障。
謂佛世尊不現於世。九、信解障。謂佛世尊雖現世間，而生邪見。十、煩解障。
謂佛世尊雖現世間，而生邪見。十、煩惱障。謂由彼故，說慧解脫心得解脫。十一、惱障。
謂由彼故，說慧解脫心得解脫。十一、定障。謂由彼故，說俱分解脫心得解脫。十定障。
謂由彼故，說俱分解脫心得解脫。十二、所知障。謂由彼故，說諸如來心得解脫。二、所知障。
謂由彼故，說諸如來心得解脫。復次，心者，略有二種。一、有障心，二、無障心。復次，心者，略有二種。
一、有障心，二、無障心。煩惱者，亦略有二種。謂纏及隨眠。業者，亦煩惱者，亦略有二種。
謂纏及隨眠。業者，亦略有二種。謂思及思已。根者，亦略有二種。略有二種。
謂思及思已。根者，亦略有二種。
謂順淨分及順不淨分。如根，如是界、信解、意謂順淨分及順不淨分。如根，如是界、信解、意樂，當知亦爾。此中差別者，根是果性，界是樂，當知亦爾。
此中差別者，根是果性，界是因性，信解是因性，意樂是果性。隨眠者，亦略因性，信解是因性，意樂是果性。隨眠者，亦略有二種。謂可害及非可害。生者，亦略有二有二種。
謂可害及非可害。生者，亦略有二種。謂無暇生及有暇生。習氣者，亦有二種。種。
謂無暇生及有暇生。習氣者，亦有二種。
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