或為證說，或有自說，或令他說，如是一切或為證說，或有自說，或令他說，如是一切皆妄語罪。復次，若以實事毀呰於他，為乖皆妄語罪。復次，若以實事毀呰於他，為乖離故而發此言，名離間語。或以不實假合離故而發此言，名離間語。
或以不實假合方便以為依止，為損壞他而有陳說，或方便以為依止，為損壞他而有陳說，或依親近施與、或依知友給侍而有陳說，名依親近施與、或依知友給侍而有陳說，名離間語。若自利緣，或損他緣，或由他教，或離間語。若自利緣，或損他緣，或由他教，或現破德，或現怖畏，為乖離故，或自發言、或現破德，或現怖畏，為乖離故，或自發言、或令他發，如是皆名離間語罪。復次，若有對令他發，如是皆名離間語罪。
復次，若有對面發辛楚言，名麁惡語。或不現前，或對大面發辛楚言，名麁惡語。或不現前，或對大眾，或幽僻處，或隨實過不隨實過，或書表眾，或幽僻處，或隨實過不隨實過，或書表示，或假現相，或依自說，或依他說，或因掉示，或假現相，或依自說，或依他說，或因掉舉，或因不靜，或依種族過失，或依依止過舉，或因不靜，或依種族過失，或依依止過失，或依作業禁戒現行過失，或自發起辛失，或依作業禁戒現行過失，或自發起辛楚之言，或令他發，如是皆名麁惡語罪。楚之言，或令他發，如是皆名麁惡語罪。
復次，若有依舞而發歌詞，名為綺語。或依復次，若有依舞而發歌詞，名為綺語。或依作樂，或復俱依，或俱不依而發歌詞，皆名作樂，或復俱依，或俱不依而發歌詞，皆名綺語。若佛法外能引無義所有書論，以愛綺語。
若佛法外能引無義所有書論，以愛樂心受持讚美，以大音聲而為諷頌，廣為樂心受持讚美，以大音聲而為諷頌，廣為他人開示分別，皆名綺語。若依鬪訟諍競他人開示分別，皆名綺語。若依鬪訟諍競發言，或樂處眾宣說王論、臣論、賊論，廣說乃發言，或樂處眾宣說王論、臣論、賊論，廣說乃至國土等論，皆名綺語。若說妄語、或離間至國土等論，皆名綺語。
若說妄語、或離間語、或麁惡語，下至不思不擇發無義言，皆語、或麁惡語，下至不思不擇發無義言，皆名綺語。又依七事而發綺語。謂鬪訟諍競名綺語。又依七事而發綺語。
謂鬪訟諍競語、諸婆羅門惡呪術語、苦所逼語、戲笑遊樂語、諸婆羅門惡呪術語、苦所逼語、戲笑遊樂之語、處眾雜語、顛狂語、邪命語，如是一切之語、處眾雜語、顛狂語、邪命語，如是一切名綺語罪。復次，若於家主起如是欲：云何名綺語罪。復次，若於家主起如是欲：云何我當同於家主，領諸僕使，隨欲所作。是我當同於家主，領諸僕使，隨欲所作。
是名貪欲。又起是欲：即彼家主所有父母、妻子、名貪欲。又起是欲：即彼家主所有父母、妻子、奴婢及諸作使，廣說乃至七攝受事、十資身奴婢及諸作使，廣說乃至七攝受事、十資身
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