阿毘曇心論經卷 6 · 大正藏 0869b

障礙彼煩惱，非彼無漏見？障zhàng礙ài彼bǐ煩fán惱nǎo，非fēi彼bǐ無wú漏lòu見jiàn？答曰：有，如有漏通生住無礙道，隨地通能生，答dá曰yuē：有yǒu，如rú有yǒu漏lòu通tōng生shēng住zhù無wú礙ài道dào，隨suí地dì通tōng能néng生shēng，彼地離欲。彼有通離欲斷，是故彼住無礙道，彼bǐ地dì離lí欲yù。

彼bǐ有yǒu通tōng離lí欲yù斷duàn，是shì故gù彼bǐ住zhù無wú礙ài道dào，彼遠離成就，常相續得遠離。彼bǐ遠yuǎn離lí成chéng就jiù，常cháng相xiāng續xù得dé遠yuǎn離lí。頗有煩惱滅，無垢者獲得，頗pō有yǒu煩fán惱nǎo滅miè，無wú垢gòu者zhě獲huò得dé，非捨彼煩惱，於彼無垢盡？非fēi捨shě彼bǐ煩fán惱nǎo，於wū彼bǐ無wú垢gòu盡jìn？

答曰：有，如光曜中梵世生，欲生時欲界煩惱答dá曰yuē：有yǒu，如rú光guāng曜yào中zhōng梵fàn世shì生shēng，欲yù生shēng時shí欲yù界jiè煩fán惱nǎo遠離得。如是彼前已斷，彼遠離得。世俗故彼遠yuǎn離lí得dé。如rú是shì彼bǐ前qián已yǐ斷duàn，彼bǐ遠yuǎn離lí得dé。

世shì俗sú故gù彼bǐ地繫屬，是故地流轉捨。又復還來得，彼得名地dì繫xì屬shǔ，是shì故gù地dì流liú轉zhuǎn捨shě。又yòu復fù還huán來lái得dé，彼bǐ得dé名míng遠離得。遠yuǎn離lí得dé。

頗無垢淨地，未曾得而得，頗pō無wú垢gòu淨jìng地dì，未wèi曾céng得dé而ér得dé，非離欲非退，不依於見道？非fēi離lí欲yù非fēi退tuì，不bù依yī於wū見jiàn道dào？答曰：有，如色離欲證決定無漏，無色修道中答dá曰yuē：有yǒu，如rú色sè離lí欲yù證zhèng決jué定dìng無wú漏lòu，無wú色sè修xiū道dào中zhōng方便得。方fāng便biàn得dé。

頗未得法中，而得於勝利，頗pō未wèi得dé法fǎ中zhōng，而ér得dé於wū勝shèng利lì，不捨彼不利，若曾學者否？不bù捨shě彼bǐ不bù利lì，若ruò曾céng學xué者zhě否fǒu？答曰：有，彼初生無漏品，除餘無漏功德，得時答dá曰yuē：有yǒu，彼bǐ初chū生shēng無wú漏lòu品pǐn，除chú餘yú無wú漏lòu功gōng德dé，得dé時shí彼不捨凡夫事。苦法忍，彼退一切無漏功德，彼bǐ不bù捨shě凡fán夫fū事shì。

苦kǔ法fǎ忍rěn，彼bǐ退tuì一yī切qiè無wú漏lòu功gōng德dé，不得凡夫事。不bù得dé凡fán夫fū事shì。大德優波扇多，為利益弟子故，造此阿毘曇心大dà德dé優yōu波bō扇shàn多duō，為wéi利lì益yì弟dì子zǐ故gù，造zào此cǐ阿ā毘pí曇tán心xīn論。論lùn。

阿毘曇心論經卷第六阿ā毘pí曇tán心xīn論lùn經jīng卷juàn第dì六liù