汉传佛教 · 毘昙部

阿毘曇心論經卷 4 · 大正藏 0857c

阿毘曇心論經 · 法勝論 · 優波扇多釋 · 高齊 · 那連提耶舍譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T28, no. 1551
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阿毘曇心論經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0857c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 3113 稳定行段
责任者
法勝論 · 優波扇多釋 · 高齊 · 那連提耶舍譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 6 卷卷 4 · 大正藏 0857c
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我的选文

智六地:四根本禪、中間及未來。五中三無量者,五地中除喜無量,四禪中及欲界。

除入中說四,及與喜無量,亦二種解脫,初禪第二禪。初四除入及喜無量,初第二解脫。

初禪第二禪,欲界色貪對治故。初禪中立二解脫,四除入初禪地色貪對治故。

第二禪立二解脫,四除入第二禪無色貪。何以故?

眼識身無故。是第三不立解脫,是故是中亦不立除入及一切處。

欲入解脫中入除入,欲入除入故。入一切處。

彼為勝樂所惑,彼不能生如是善根,喜根亦如是。故初第二禪中有,非餘禪。

餘有四除入,及與一解脫,亦入一切入,佛說最後禪。後四除入淨解脫及八一切處,在第四禪非餘。

餘脫自名說,二一切亦然,滅盡最在後,餘無垢九地。餘脫自名說者,無邊虛空處解脫,乃至非想非非想處解脫。

二一切亦然者,餘自名說無邊虛空處、無邊識處。滅盡在後者,決定有頂攝。

隨順斷後邊次第下地心心數法斷已,乃至非想非非想地初斷上上,次斷上中,後斷下下,一切斷已彼滅盡定。餘無垢九地者,若餘無漏功德,所謂三三昧、七智及漏盡通,彼九地中:四禪中、三無色中、未來、中間。

世智有頂處亦有,是故說遍一切地。三解脫當知,有漏及無漏,定智通已說,其餘悉有漏。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T28, no. 1551
藏经版页
0857c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《阿毘曇心论》根本论、优波扇多扩释与法救增广体系:T1551 题记明确区分法胜论与优波扇多释;T1552 正文及研究资料说明其以法胜《阿毘曇心论》为基础增广。三部共享论书谱系,但分别形成根本论、扩释与增广作品,平台建立关系而不合并作品。

归属边界:来源分开保存根本论、扩释、增广、注释或入门论书责任与汉译责任;平台依据书目证据建立关系,但不把不同作品、译本或论师撰述改写成佛陀逐字亲说。