不定如上。問：世尊說四業，黑黑報、白白報、黑不定如上。問：世尊說四業，黑黑報、白白報、黑白黑白報、不黑不白無報。此云何？答：白黑白報、不黑不白無報。
此云何？答：色中有善業，是白有白報，色中有善業，是白有白報，黑白在欲界，黑報說不淨。黑白在欲界，黑報說不淨。
色中有善業是白有白報者，色界善業是白色中有善業是白有白報者，色界善業是白報，一向不淨故及離不善故，彼一向極妙報，報，一向不淨故及離不善故，彼一向極妙報，是謂白有白報。黑白在欲中者，欲界善業黑是謂白有白報。黑白在欲中者，欲界善業黑白黑白報。所以者何？是不善所壞，羸劣故，故白黑白報。
所以者何？是不善所壞，羸劣故，故說黑白。彼雜受報，愛不愛故，說黑白報。黑報說黑白。
彼雜受報，愛不愛故，說黑白報。黑報說不淨者，不善謂不淨是黑，增惡故、鄙賤故，說不淨者，不善謂不淨是黑，增惡故、鄙賤故，是說黑報。是說黑報。
若思能捨離，是盡無有餘，若思能捨離，是盡無有餘，彼在無礙道，謂是第四業。彼在無礙道，謂是第四業。謂道能滅此三業是無礙道。若有思，此思是謂道能滅此三業是無礙道。
若有思，此思是第四業，於中四思，思惟道滅。第二業十三有第四業，於中四思，思惟道滅。第二業十三有二道，見諦道四、思惟道九，是無漏思，不增惡二道，見諦道四、思惟道九，是無漏思，不增惡故不黑，不五樂故不白。與無窮相違故無故不黑，不五樂故不白。
與無窮相違故無報。問：世尊說身口意曲穢濁。此云何？答：報。問：世尊說身口意曲穢濁。
此云何？答：曲生於諂偽，穢從瞋恚生，曲生於諂偽，穢從瞋恚生，欲生謂為濁，世尊之所說。欲生謂為濁，世尊之所說。
曲生於諂偽者，若業從偽生，是曲，欺誑故。穢曲生於諂偽者，若業從偽生，是曲，欺誑故。穢從瞋恚生者，若業從恚生，是穢，一向諍故。從瞋恚生者，若業從恚生，是穢，一向諍故。
欲生謂為濁世尊之所說者，若業從欲生，是欲生謂為濁世尊之所說者，若業從欲生，是濁，一向塵垢故。問：如世尊說三淨：身、口、意。此濁，一向塵垢故。問：如世尊說三淨：身、口、意。
此云何？答：云何？答：淨一切妙行，滿者是身口，淨一切妙行，滿者是身口，謂無學意滿，即是無學心。謂無學意滿，即是無學心。
淨一切妙行者，若有妙行，是一切淨，離煩惱淨一切妙行者，若有妙行，是一切淨，離煩惱不淨故。問：滿云何？答：滿者是身口。無學意中不淨故。問：滿云何？
答：滿者是身口。無學意中
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