阿毘曇心論卷 1 · 大正藏 0809b

有常我樂淨，離諸有漏行。有yǒu常cháng我wǒ樂lè淨jìng，離lí諸zhū有yǒu漏lòu行xíng。諸有漏行轉相生故離常，不自在故離我，壞諸zhū有yǒu漏lòu行xíng轉zhuǎn相xiāng生shēng故gù離lí常cháng，不bù自zì在zài故gù離lí我wǒ，壞huài敗故離樂，慧所惡故離淨。問：若有常我樂敗bài故gù離lí樂lè，慧huì所suǒ惡è故gù離lí淨jìng。

問wèn：若ruò有yǒu常cháng我wǒ樂lè淨離諸有漏法者，云何眾生於中受有常我淨jìng離lí諸zhū有yǒu漏lòu法fǎ者zhě，云yún何hé眾zhòng生shēng於wū中zhōng受shòu有yǒu常cháng我wǒ樂淨？答：樂lè淨jìng？答dá：計常而為首，妄見有漏中。計jì常cháng而ér為wéi首shǒu，妄wàng見jiàn有yǒu漏lòu中zhōng。

眾生於有漏法不知相已，便受有常我樂淨。眾zhòng生shēng於wū有yǒu漏lòu法fǎ不bù知zhī相xiāng已yǐ，便biàn受shòu有yǒu常cháng我wǒ樂lè淨jìng。如人夜行，有見起賊相，彼亦如是。問：云何是如rú人rén夜yè行xíng，有yǒu見jiàn起qǐ賊zéi相xiāng，彼bǐ亦yì如rú是shì。

問wèn：云yún何hé是shì有漏法？答：有yǒu漏lòu法fǎ？答dá：若生諸煩惱，是聖說有漏。若ruò生shēng諸zhū煩fán惱nǎo，是shì聖shèng說shuō有yǒu漏lòu。

若於法生身見等諸煩惱，如使品說，是法說若ruò於wū法fǎ生shēng身shēn見jiàn等děng諸zhū煩fán惱nǎo，如rú使shǐ品pǐn說shuō，是shì法fǎ說shuō有漏。問：何故？答：有yǒu漏lòu。問wèn：何hé故gù？

答dá：所謂煩惱漏，慧者之假名。所suǒ謂wèi煩fán惱nǎo漏lòu，慧huì者zhě之zhī假jiǎ名míng。煩惱者說漏，漏諸入故、心漏連注故、留住生煩fán惱nǎo者zhě說shuō漏lòu，漏lòu諸zhū入rù故gù、心xīn漏lòu連lián注zhù故gù、留liú住zhù生shēng死故、如非人所持故，是故說有漏。問：此更有死sǐ故gù、如rú非fēi人rén所suǒ持chí故gù，是shì故gù說shuō有yǒu漏lòu。

問wèn：此cǐ更gèng有yǒu名耶？答：名míng耶yē？答dá：是名為受陰，亦復煩惱諍，是shì名míng為wéi受shòu陰yīn，亦yì復fù煩fán惱nǎo諍zhèng，是法說盛陰。是shì法fǎ說shuō盛shèng陰yīn。

說勞說諍。問：何故？答：說shuō勞láo說shuō諍zhèng。問wèn：何hé故gù？

答dá：煩受諍起故，是彼應當知。煩fán受shòu諍zhèng起qǐ故gù，是shì彼bǐ應yīng當dāng知zhī。身見等諸煩惱勞於眾生，故說煩惱，惱受身身shēn見jiàn等děng諸zhū煩fán惱nǎo勞láo於wū眾zhòng生shēng，故gù說shuō煩fán惱nǎo，惱nǎo受shòu身shēn故說受，忿怒心故說諍。從身見等生諸有漏故gù說shuō受shòu，忿fèn怒nù心xīn故gù說shuō諍zhèng。

從cóng身shēn見jiàn等děng生shēng諸zhū有yǒu漏lòu法，是生勞故說勞，生受故說受，生諍故說諍。法fǎ，是shì生shēng勞láo故gù說shuō勞láo，生shēng受shòu故gù說shuō受shòu，生shēng諍zhèng故gù說shuō諍zhèng。已說盛陰，陰相今當說：已yǐ說shuō盛shèng陰yīn，陰yīn相xiāng今jīn當dāng說shuō：若遠離煩惱，無漏諸有為，若ruò遠yuǎn離lí煩fán惱nǎo，無wú漏lòu諸zhū有yǒu為wéi，一切雜受陰，是陰聖所說。一yī切qiè雜zá受shòu陰yīn，是shì陰yīn聖shèng所suǒ說shuō。

謂法離身見等諸煩惱，亦解脫諸漏，有為從謂wèi法fǎ離lí身shēn見jiàn等děng諸zhū煩fán惱nǎo，亦yì解jiě脫tuō諸zhū漏lòu，有yǒu為wéi從cóng因生故。是一切及前說盛陰，此總說陰。是五因yīn生shēng故gù。是shì一yī切qiè及jí前qián說shuō盛shèng陰yīn，此cǐ總zǒng說shuō陰yīn。

是shì五wǔ陰：色、痛、想、行、識。問：色陰云何？答：陰yīn：色sè、痛tòng、想xiǎng、行xíng、識shí。問wèn：色sè陰yīn云yún何hé？

答dá：