汉传佛教 · 毘昙部

鞞婆沙論卷 5 · 大正藏 0452b

鞞婆沙論 · 尸陀槃尼撰 · 符秦 · 僧伽跋澄譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T28, no. 1547
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鞞婆沙論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0452b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 9304 稳定行段
责任者
尸陀槃尼撰 · 符秦 · 僧伽跋澄譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 14 卷卷 5 · 大正藏 0452b
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受,逆超彼三禪意初禪意識法,或初禪地或至有想無想地。二禪次第三禪正受,順彼二禪意三禪意識法,或三界繫或不繫。

從三禪起二禪正受,逆彼三禪意二禪意識法,或二禪地或至有想無想地。二禪次第四禪正受,順超彼二禪意四禪意識法,或三界繫或不繫。

從四禪起二禪正受,逆超彼四禪意二禪意識法,或二禪或至有想無想處。三禪次第四禪正受,順彼三禪意四禪意識法,或三界繫或不繫。

從四禪起三禪正受,逆彼四禪意三禪意識法,或三禪地或至有想無想地。三禪次第虛空處正受,順超彼三禪意虛空處意識法,或三界繫或不繫。

從虛空處起三禪正受,逆超彼虛空處意三禪意識法,或三禪地或至有想無想地。四禪次第虛空處正受,順彼四禪意虛空處意識法,或三界繫或不繫。

從虛空處起四禪正受,逆彼虛空處意四禪意識法,或四禪地或至有想無想地。四禪次第識處正受,順超彼四禪意識處意識法,或三界繫或不繫。

從識處起四禪正受,逆超彼識處意四禪意識法,或四禪地或至有想無想地。虛空處次第識處正受,順彼虛空處意識處意識法,或三界繫或不繫。

從識處起虛空處正受,逆彼識處意虛空處意識法,或虛空處或至有想無想處。虛空處次第不用處正受,順超彼虛空處意不用處意識法,或三界繫或不繫。

從不用處起虛空處正受,逆超彼不用處意虛空處意識法,或虛空處或至有想無想地。識處次第不用處正受,順彼識處意不

版本与引用信息

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经号
大正藏 T28, no. 1547
藏经版页
0452b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《鞞婆沙论》与《大毘婆沙论》的节要/版本关系:权威人名资料将 T1547 说明为尸陀槃尼节抄的《大毘婆沙论》,CBC@ 又记录其并非全译且译出、修订责任存在多种学术判断。平台把它作为独立节要/版本作品与《大毘婆沙论》关联,不强行并入完整作品,也不把传统题记改写成无争议的现代定论。

归属边界:来源保存传统尸陀槃尼撰、僧伽跋澄译题记;研究把本书视为《大毘婆沙论》节要或非全译版本,且译出、修订责任有争议。平台登记独立节要/版本作品。