阿毘曇毘婆沙論

汉文当前阅读阿毘曇毘婆沙論大正藏 T28, no. 1546迦旃延子造 · 五百羅漢釋 · 北涼 · 浮陀跋摩共道泰等譯
汉文完整原文 · 行段试行阿毘達磨大毘婆沙論大正藏 T27, no. 1545五百大阿羅漢等造 · 唐 · 玄奘譯

卷目录 · 60 卷卷 49 · 大正藏 0371c

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我的选文

法，及知初禪下有漏心心數法。中者，知欲界三種，知初禪下中二種。

上者，知欲界三種，初禪三種。如初禪乃至第四禪，上者知十五種。

如本曾起有漏心有十五種，未曾得有漏心亦有十五種。無漏心有十二種，初禪地有三種謂上中下，乃至第四禪亦爾。

第二禪地下無漏心，知初禪地下無漏心，亦知二禪。下者第二禪，中者知初禪第二禪下中二種，上者知初禪第二禪下中上三種，知第二禪乃至第四禪，上者知十二種無漏心心數法。

問曰：何故下有漏他心智知下地三種及自地下者，無漏下他心智知下地下心心數法及自地下者，非中上耶？答曰：有漏心心數法異、無漏心心數法異。

一身中可有三種有漏心心數法無漏心心數法，以根故別。若是下根則無中上根，乃至若是上根則無中下根。

他心智不知勝地、勝根、勝人心。勝地者，初禪地他心智不知第二禪地心心數法，乃至第三禪地不知第四禪地心心數法。

勝根者，下根他心智不知中上根心心數法。勝人者，學人他心智不知無學人心心數法。

問曰：一切無學人他心智，盡知學人心心數法耶？答曰：不知。

時解脫不知見到心，見到不知時解脫心。所以者何？

見到於時解脫根勝故，時解脫於見到人勝故。問曰：學人起第二禪心現在前，無學人起初禪心現在前，為展轉相知不？

答曰：不知。所以者何？

無學人於學人人勝，學人於無學人地勝。聲聞起第二禪心心數法現在前，佛起初禪心心數法現在前，為展

版本与引用信息

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经号: 大正藏 T28, no. 1546
藏经版页: 0371c
拼音: 自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

见证范围：来源文件完整保存，但正文只作为局部、节译、后分、短本或残篇见证，不冒充完整母作品或完整译本。

书目关系边界：《大毘婆沙论》玄奘译与残存旧译见证：DILA 将 T1546 与 T1545 列为相关经典；CBC@ 所录研究进一步指出 T1546 的原本与 T1545 所译版本大体相同，旧译原为一百卷，兵乱后只存六十卷。平台把 T1546 归入既有《大毘婆沙论》作品，但标成完整来源文件中的部分作品见证，不冒充完整译本。

归属边界：来源保存《大毘婆沙论》旧译现存六十卷；研究指出原译一百卷后来残缺。平台把它作为既有作品的部分旧译见证，不冒充完整译本，并保留翻译协作范围争议。

阿毘曇毘婆沙論卷 49 · 大正藏 0371c

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