阿毘曇毘婆沙論

汉文当前阅读阿毘曇毘婆沙論大正藏 T28, no. 1546迦旃延子造 · 五百羅漢釋 · 北涼 · 浮陀跋摩共道泰等譯
汉文完整原文 · 行段试行阿毘達磨大毘婆沙論大正藏 T27, no. 1545五百大阿羅漢等造 · 唐 · 玄奘譯

卷目录 · 60 卷卷 49 · 大正藏 0368c

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與煗、頂、忍、世第一法相應者，與禪、無量解脫、勝處、一切處相應者。世俗正見多於四大海水，此中略說麁者。

云何世俗正智？答曰：意識相應有漏善慧。

彼是何耶？答曰：不淨覺相應，乃至世俗正智多於四大海水。

及五識相應善慧。彼是何耶？

善眼識相應，乃至善身識相應者。善眼識相應慧，何者是耶？

答曰：如見父母、佛辟支佛聲聞及諸尊重處，生善眼識善耳識相應慧。何者是耶？

答曰：如聞佛語及父母諸尊重處語，生善耳識。餘善三識，非常人能起，唯除觀摶食修行者能起三善識。

已說體性，今當說同異相。若是世俗正見，亦是世俗正智耶？

答曰：若是世俗正見，亦是世俗正智。頗是世俗正智非世俗正見耶？

答曰：有，五識相應善慧是也。世俗正見攝世俗正智、世俗正智攝世俗正見耶？

答曰：世俗正智攝世俗正見，非世俗正見攝世俗正智。不攝何等？

謂五識相應善慧。若成就世俗正見，亦成就世俗正智耶？

答曰：如是。若成就世俗正智，亦成就世俗正見耶？

答曰：如是。誰成就世俗正見、世俗正智耶？

答曰：不斷善根者。總而言之，是不斷善根者，然有多少。

或有但成就欲界善見智者、但成就色界者、或有但成就無色界者、或有成就欲色界者、或成就色無色界者、或有成就欲色無色界見智者。以是事故，總而言之是不斷善根者，然有多少。

若斷世俗正見，亦斷世俗正智耶？答曰：如是。

若斷世俗正智，亦斷世俗正見耶？答曰：如

版本与引用信息

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经号: 大正藏 T28, no. 1546
藏经版页: 0368c
拼音: 自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

见证范围：来源文件完整保存，但正文只作为局部、节译、后分、短本或残篇见证，不冒充完整母作品或完整译本。

书目关系边界：《大毘婆沙论》玄奘译与残存旧译见证：DILA 将 T1546 与 T1545 列为相关经典；CBC@ 所录研究进一步指出 T1546 的原本与 T1545 所译版本大体相同，旧译原为一百卷，兵乱后只存六十卷。平台把 T1546 归入既有《大毘婆沙论》作品，但标成完整来源文件中的部分作品见证，不冒充完整译本。

归属边界：来源保存《大毘婆沙论》旧译现存六十卷；研究指出原译一百卷后来残缺。平台把它作为既有作品的部分旧译见证，不冒充完整译本，并保留翻译协作范围争议。

阿毘曇毘婆沙論卷 49 · 大正藏 0368c

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