阿毘曇毘婆沙論卷 18 · 大正藏 0130a

淨相對故而立三名。七不善業從貪、瞋、癡生，淨jìng相xiāng對duì故gù而ér立lì三sān名míng。七qī不bù善shàn業yè從cóng貪tān、瞋chēn、癡chī生shēng，從貪生者是名邪命；從瞋、癡生者，身業是邪從cóng貪tān生shēng者zhě是shì名míng邪xié命mìng；

從cóng瞋chēn、癡chī生shēng者zhě，身shēn業yè是shì邪xié業、口業是邪語。從貪生者不復更作，是正命；業yè、口kǒu業yè是shì邪xié語yǔ。從cóng貪tān生shēng者zhě不bù復fù更gèng作zuò，是shì正zhèng命mìng；

從瞋、癡生，不復更作，身業是正業、口業是正從cóng瞋chēn、癡chī生shēng，不bù復fù更gèng作zuò，身shēn業yè是shì正zhèng業yè、口kǒu業yè是shì正zhèng語。復有說者，或有為命故、或以遊戲故、或以語yǔ。復fù有yǒu說shuō者zhě，或huò有yǒu為wéi命mìng故gù、或huò以yǐ遊yóu戲xì故gù、或huò以yǐ怨心故起七不善業。若為命故是名邪命；若怨yuàn心xīn故gù起qǐ七qī不bù善shàn業yè。

若ruò為wéi命mìng故gù是shì名míng邪xié命mìng；若ruò不為命，起身業是邪業、起口業是邪語。復有說不bù為wéi命mìng，起qǐ身shēn業yè是shì邪xié業yè、起qǐ口kǒu業yè是shì邪xié語yǔ。

復fù有yǒu說shuō者，或有為命故，行於種種醫方呪術，或有為者zhě，或huò有yǒu為wéi命mìng故gù，行xíng於wū種zhǒng種zhǒng醫yī方fāng呪zhòu術shù，或huò有yǒu為wéi餘事故；餘如前說。復有說者，或為四種愛餘yú事shì故gù；餘yú如rú前qián說shuō。

復fù有yǒu說shuō者zhě，或huò為wéi四sì種zhǒng愛ài故行諸惡行，或為餘事者。若為四種愛行諸故gù行xíng諸zhū惡è行xíng，或huò為wéi餘yú事shì者zhě。若ruò為wéi四sì種zhǒng愛ài行xíng諸zhū惡行，是名邪命；餘如前說。復有說者，若行諂惡è行xíng，是shì名míng邪xié命mìng；

餘yú如rú前qián說shuō。復fù有yǒu說shuō者zhě，若ruò行xíng諂chǎn誑等五事是名邪命；若為餘事，餘如前說。復誑kuáng等děng五wǔ事shì是shì名míng邪xié命mìng；

若ruò為wéi餘yú事shì，餘yú如rú前qián說shuō。復fù有說者，或有遮罪、或有性罪。若作遮罪是名有yǒu說shuō者zhě，或huò有yǒu遮zhē罪zuì、或huò有yǒu性xìng罪zuì。

若ruò作zuò遮zhē罪zuì是shì名míng邪命，若作性罪餘如前說。所以者何？遮罪難邪xié命mìng，若ruò作zuò性xìng罪zuì餘yú如rú前qián說shuō。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

遮zhē罪zuì難nán除者故。復有說者，有根本不善業、有方便不除chú者zhě故gù。復fù有yǒu說shuō者zhě，有yǒu根gēn本běn不bù善shàn業yè、有yǒu方fāng便biàn不bù善業。若行方便不善業是名邪命，若行根本善shàn業yè。

若ruò行xíng方fāng便biàn不bù善shàn業yè是shì名míng邪xié命mìng，若ruò行xíng根gēn本běn不善業餘如前說。所以者何？以方便業難除不bù善shàn業yè餘yú如rú前qián說shuō。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

以yǐ方fāng便biàn業yè難nán除chú者故。與上所說相違，是名正命。無學成就戒者zhě故gù。與yǔ上shàng所suǒ說shuō相xiāng違wéi，是shì名míng正zhèng命mìng。

無wú學xué成chéng就jiù戒jiè身，乃至廣說。問曰。如學、非學非無學亦成就身shēn，乃nǎi至zhì廣guǎng說shuō。問wèn曰yuē。

如rú學xué、非fēi學xué非fēi無wú學xué亦yì成chéng就jiù戒身，何以但說無學耶？答曰：或有說者，此是戒jiè身shēn，何hé以yǐ但dàn說shuō無wú學xué耶yē？答dá曰yuē：或huò有yǒu說shuō者zhě，此cǐ是shì如來教化有餘略勝之說。復有說者，說最勝如rú來lái教jiào化huà有yǒu餘yú略lüè勝shèng之zhī說shuō。

復fù有yǒu說shuō者zhě，說shuō最zuì勝shèng義故。所以者何？若以法而言則無學法勝，若義yì故gù。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

若ruò以yǐ法fǎ而ér言yán則zé無wú學xué法fǎ勝shèng，若ruò以人而言則無學人勝，廣說如上，無學法勝以yǐ人rén而ér言yán則zé無wú學xué人rén勝shèng，廣guǎng說shuō如rú上shàng，無wú學xué法fǎ勝shèng學法。復有說者，世尊或稱譽歎說最勝弟子、學xué法fǎ。復fù有yǒu說shuō者zhě，世shì尊zūn或huò稱chēng譽yù歎tàn說shuō最zuì勝shèng弟dì子zǐ、或稱中者、或稱下者。稱最勝者，如偈說：或huò稱chēng中zhōng者zhě、或huò稱chēng下xià者zhě。

稱chēng最zuì勝shèng者zhě，如rú偈jì說shuō：「阿羅漢最樂，以無渴愛故，「阿ā羅luó漢hàn最zuì樂lè，以yǐ無wú渴kě愛ài故gù，亦斷於我慢，壞裂無明網。」亦yì斷duàn於wū我wǒ慢màn，壞huài裂liè無wú明míng網wǎng。」稱中者如《讚七善人經》中所說，稱下者如《池稱chēng中zhōng者zhě如rú《讚zàn七qī善shàn人rén經jīng》中zhōng所suǒ說shuō，稱chēng下xià者zhě如rú《池chí喻經》說。此中唯說稱譽讚說最勝弟子。問曰：喻yù經jīng》說shuō。

此cǐ中zhōng唯wéi說shuō稱chēng譽yù讚zàn說shuō最zuì勝shèng弟dì子zǐ。問wèn曰yuē：