阿毘達磨大毘婆沙論卷 83 · 大正藏 0430b

緣起法。亦善能知外緣起事。即以神力引緣yuán起qǐ法fǎ。亦yì善shàn能néng知zhī外wài緣yuán起qǐ事shì。

即jí以yǐ神shén力lì引yǐn香山中療刀瘡藥。封塗其瘡令止苦痛。因香xiāng山shān中zhōng療liáo刀dāo瘡chuāng藥yào。封fēng塗tú其qí瘡chuāng令lìng止zhǐ苦kǔ痛tòng。

因yīn為說法。賊聞法已見四聖諦。時世皆言。乃為wéi說shuō法fǎ。賊zéi聞wén法fǎ已yǐ見jiàn四sì聖shèng諦dì。

時shí世shì皆jiē言yán。乃nǎi至惡賊。佛慈蔭故苦止見諦。此中慈蔭謂至zhì惡è賊zéi。

佛fó慈cí蔭yīn故gù苦kǔ止zhǐ見jiàn諦dì。此cǐ中zhōng慈cí蔭yīn謂wèi現妙藥。現妙觸者。曾聞佛住鷲峯山南。提現xiàn妙miào藥yào。

現xiàn妙miào觸chù者zhě。曾céng聞wén佛fó住zhù鷲jiù峯fēng山shān南nán。

提tí婆達多居鷲峯北。晝夜頭痛不能寢食。阿婆pó達dá多duō居jū鷲jiù峯fēng北běi。晝zhòu夜yè頭tóu痛tòng不bù能néng寢qǐn食shí。

阿ā難愍彼具白世尊。佛申右手如象王鼻穿難nán愍mǐn彼bǐ具jù白bái世shì尊zūn。佛fó申shēn右yòu手shǒu如rú象xiàng王wáng鼻bí穿chuān鷲峯山。摩天授頂現細妙觸。發誠諦言。我鷲jiù峯fēng山shān。

摩mó天tiān授shòu頂dǐng現xiàn細xì妙miào觸chù。發fā誠chéng諦dì言yán。

我wǒ於天授慈心憐愍。與羅怙羅等無異者。當於wū天tiān授shòu慈cí心xīn憐lián愍mǐn。與yǔ羅luó怙hù羅luó等děng無wú異yì者zhě。

當dāng令天授頭痛即止。天授頭痛應聲便止。遂令lìng天tiān授shòu頭tóu痛tòng即jí止zhǐ。天tiān授shòu頭tóu痛tòng應yīng聲shēng便biàn止zhǐ。

遂suì顧念言。誰手見觸。既知佛手。而作是言。善顧gù念niàn言yán。誰shuí手shǒu見jiàn觸chù。

既jì知zhī佛fó手shǒu。而ér作zuò是shì言yán。

善shàn達醫方可用自活。時人皆曰。乃至天授佛達dá醫yī方fāng可kě用yòng自zì活huó。時shí人rén皆jiē曰yuē。

乃nǎi至zhì天tiān授shòu佛fó慈蔭故頭痛得除。此中慈蔭謂現妙觸。佛慈cí蔭yīn故gù頭tóu痛tòng得dé除chú。此cǐ中zhōng慈cí蔭yīn謂wèi現xiàn妙miào觸chù。

佛fó於餘處復現妙觸。曾聞世尊巡行房舍。至於wū餘yú處chǔ復fù現xiàn妙miào觸chù。曾céng聞wén世shì尊zūn巡xún行xíng房fáng舍shè。

至zhì一房內見一苾芻。病臥糞中不能起動。彼一yī房fáng內nèi見jiàn一yī苾bì芻chú。病bìng臥wò糞fèn中zhōng不bù能néng起qǐ動dòng。

彼bǐ見佛已悲號白佛。世尊。我今無歸無救。世見jiàn佛fó已yǐ悲bēi號hào白bái佛fó。世shì尊zūn。

我wǒ今jīn無wú歸guī無wú救jiù。世shì尊告曰。汝本出家。豈不歸依三界慈父。彼尊zūn告gào曰yuē。

汝rǔ本běn出chū家jiā。豈qǐ不bù歸guī依yī三sān界jiè慈cí父fù。

彼bǐ言。如是。佛復告言。汝何乃言無歸無救。汝言yán。如rú是shì。

佛fó復fù告gào言yán。汝rǔ何hé乃nǎi言yán無wú歸guī無wú救jiù。

汝rǔ曾瞻養病苾芻耶。答言。不曾。佛言。故宜他曾céng瞻zhān養yǎng病bìng苾bì芻chú耶yē。答dá言yán。

不bù曾céng。佛fó言yán。

故gù宜yí他tā不看汝。世尊便自扶病苾芻。脫彼身衣安不bù看kàn汝rǔ。世shì尊zūn便biàn自zì扶fú病bìng苾bì芻chú。

脫tuō彼bǐ身shēn衣yī安ān置一處。復以竹片刮去彼身所著糞穢。以置zhì一yī處chǔ。復fù以yǐ竹zhú片piàn刮guā去qù彼bǐ身shēn所suǒ著zhù糞fèn穢huì。

以yǐ白土泥塗摩支體。天帝注水而沐浴之。復白bái土tǔ泥ní塗tú摩mó支zhī體tǐ。天tiān帝dì注zhù水shuǐ而ér沐mù浴yù之zhī。

復fù以牛糞塗其房中。更敷新草扶令安坐。以yǐ牛niú糞fèn塗tú其qí房fáng中zhōng。更gèng敷fū新xīn草cǎo扶fú令lìng安ān坐zuò。

浣所污衣曝乾令著。佛分半食而與食之。浣huàn所suǒ污wū衣yī曝pù乾qián令lìng著zhù。佛fó分fēn半bàn食shí而ér與yǔ食shí之zhī。

以福莊嚴細妙觸手。摩其頂上。令彼病苦以yǐ福fú莊zhuāng嚴yán細xì妙miào觸chù手shǒu。摩mó其qí頂dǐng上shàng。

令lìng彼bǐ病bìng苦kǔ應時即愈。因為說法成阿羅漢。時世皆言。應yīng時shí即jí愈yù。因yīn為wéi說shuō法fǎ成chéng阿ā羅luó漢hàn。

時shí世shì皆jiē言yán。乃至病者佛慈蔭故病除得果。此中慈蔭謂乃nǎi至zhì病bìng者zhě佛fó慈cí蔭yīn故gù病bìng除chú得dé果guǒ。

此cǐ中zhōng慈cí蔭yīn謂wèi現妙觸。現樂影者。曾聞世尊與舍利子一現xiàn妙miào觸chù。現xiàn樂lè影yǐng者zhě。

曾céng聞wén世shì尊zūn與yǔ舍shè利lì子zǐ一yī處經行。時有一鳥為鷹所逐。怖急便趣舍處chǔ經jīng行xíng。時shí有yǒu一yī鳥niǎo為wéi鷹yīng所suǒ逐zhú。

怖bù急jí便biàn趣qù舍shè