阿毘達磨大毘婆沙論卷 80 · 大正藏 0411b

阿毘達磨大毘婆沙論卷第八十阿ā毘pí達dá磨mó大dà毘pí婆pó沙shā論lùn卷juàn第dì八bā十shí

五百大阿羅漢等造五wǔ百bǎi大dà阿ā羅luó漢hàn等děng造zào

三藏法師玄奘奉詔譯三sān藏zàng法fǎ師shī玄xuán奘zàng奉fèng詔zhào譯yì

10結蘊第二中十門納息第四之十10結jié蘊yùn第dì二èr中zhōng十shí門mén納nà息xī第dì四sì之zhī十shí四靜慮者。謂初靜慮。第二靜慮。第三靜慮。第四sì靜jìng慮lǜ者zhě。謂wèi初chū靜jìng慮lǜ。

第dì二èr靜jìng慮lǜ。第dì三sān靜jìng慮lǜ。

第dì四靜慮。問何故作此論。答欲令疑者得決四sì靜jìng慮lǜ。問wèn何hé故gù作zuò此cǐ論lùn。

答dá欲yù令lìng疑yí者zhě得dé決jué定故。謂品類足說。云何初靜慮。謂初靜慮定dìng故gù。謂wèi品pǐn類lèi足zú說shuō。

云yún何hé初chū靜jìng慮lǜ。謂wèi初chū靜jìng慮lǜ攝善五蘊。乃至云何第四靜慮。謂第四靜慮攝shè善shàn五wǔ蘊yùn。

乃nǎi至zhì云yún何hé第dì四sì靜jìng慮lǜ。謂wèi第dì四sì靜jìng慮lǜ攝善五蘊。彼唯說善靜慮。或有生疑。靜攝shè善shàn五wǔ蘊yùn。

彼bǐ唯wéi說shuō善shàn靜jìng慮lǜ。或huò有yǒu生shēng疑yí。

靜jìng慮唯善非染。亦非無覆無記。為決彼疑顯慮lǜ唯wéi善shàn非fēi染rǎn。亦yì非fēi無wú覆fù無wú記jì。

為wéi決jué彼bǐ疑yí顯xiǎn四靜慮。通善及染無覆無記故作斯論。問四sì靜jìng慮lǜ。通tōng善shàn及jí染rǎn無wú覆fù無wú記jì故gù作zuò斯sī論lùn。

問wèn此四靜慮自性云何。答各以自地五蘊為自此cǐ四sì靜jìng慮lǜ自zì性xìng云yún何hé。答dá各gè以yǐ自zì地dì五wǔ蘊yùn為wéi自zì性。是名靜慮自性我物自體相分本性。性xìng。

是shì名míng靜jìng慮lǜ自zì性xìng我wǒ物wù自zì體tǐ相xiāng分fēn本běn性xìng。已說自性。所以今當說。問何故名靜慮。為已yǐ說shuō自zì性xìng。

所suǒ以yǐ今jīn當dāng說shuō。問wèn何hé故gù名míng靜jìng慮lǜ。

為wéi能斷結故名靜慮。為能正觀故名靜慮。若能néng斷duàn結jié故gù名míng靜jìng慮lǜ。為wéi能néng正zhèng觀guān故gù名míng靜jìng慮lǜ。

若ruò能斷結故名靜慮。則無色定亦能斷結應名能néng斷duàn結jié故gù名míng靜jìng慮lǜ。則zé無wú色sè定dìng亦yì能néng斷duàn結jié應yīng名míng靜慮。若能正觀故名靜慮。則欲界三摩地亦靜jìng慮lǜ。

若ruò能néng正zhèng觀guān故gù名míng靜jìng慮lǜ。則zé欲yù界jiè三sān摩mó地dì亦yì能正觀。應名靜慮。有作是說。以能斷結能néng正zhèng觀guān。

應yīng名míng靜jìng慮lǜ。有yǒu作zuò是shì說shuō。

以yǐ能néng斷duàn結jié故名靜慮。問諸無色定亦能斷結應名靜故gù名míng靜jìng慮lǜ。問wèn諸zhū無wú色sè定dìng亦yì能néng斷duàn結jié應yīng名míng靜jìng慮。答若定能斷不善無記二種結者名為靜慮lǜ。

答dá若ruò定dìng能néng斷duàn不bù善shàn無wú記jì二èr種zhǒng結jié者zhě名míng為wéi靜jìng慮。諸無色定唯斷無記非不善故不名靜慮lǜ。諸zhū無wú色sè定dìng唯wéi斷duàn無wú記jì非fēi不bù善shàn故gù不bù名míng靜jìng慮。問若作是說。唯未至定可名靜慮。上地慮lǜ。

問wèn若ruò作zuò是shì說shuō。唯wéi未wèi至zhì定dìng可kě名míng靜jìng慮lǜ。

上shàng地dì