阿毘達磨大毘婆沙論卷 10 · 大正藏 0050b

無法無有情。無呪術無藥物等。能為障無wú法fǎ無wú有yǒu情qíng。無wú呪zhòu術shù無wú藥yào物wù等děng。

能néng為wéi障zhàng礙令彼不生。意根界處。依根相故立。雖礙ài令lìng彼bǐ不bù生shēng。意yì根gēn界jiè處chǔ。

依yī根gēn相xiāng故gù立lì。雖suī後識不生。而有根等相故。得名根等問何後hòu識shí不bù生shēng。

而ér有yǒu根gēn等děng相xiāng故gù。得dé名míng根gēn等děng問wèn何hé故阿羅漢最後心有意根等相而無等無間故gù阿ā羅luó漢hàn最zuì後hòu心xīn有yǒu意yì根gēn等děng相xiāng而ér無wú等děng無wú間jiàn緣相耶。答意根界處。不必觀於後法。故立緣yuán相xiāng耶yē。

答dá意yì根gēn界jiè處chǔ。不bù必bì觀guān於wū後hòu法fǎ。

故gù立lì觀心所等。亦得名故。等無間緣。觀後法立觀guān心xīn所suǒ等děng。亦yì得dé名míng故gù。

等děng無wú間jiàn緣yuán。觀guān後hòu法fǎ立lì後不生故。不說為緣。復次不生法中。有後hòu不bù生shēng故gù。

不bù說shuō為wéi緣yuán。復fù次cì不bù生shēng法fǎ中zhōng。

有yǒu意識相。故最後心是意根等。不生法中無等意yì識shí相xiāng。故gù最zuì後hòu心xīn是shì意yì根gēn等děng。

不bù生shēng法fǎ中zhōng無wú等děng無間相。以雜亂住故。是以最後心等。不立無wú間jiàn相xiāng。以yǐ雜zá亂luàn住zhù故gù。

是shì以yǐ最zuì後hòu心xīn等děng。不bù立lì等無間緣。問等無間緣。以何為相。答體即等děng無wú間jiàn緣yuán。

問wèn等děng無wú間jiàn緣yuán。以yǐ何hé為wéi相xiāng。

答dá體tǐ即jí是相。相即是體。不應離體別求其相。尊者是shì相xiāng。相xiāng即jí是shì體tǐ。

不bù應yīng離lí體tǐ別bié求qiú其qí相xiāng。尊zūn者zhě世友說曰。能開避義。是等無間緣相。復次世shì友yǒu說shuō曰yuē。

能néng開kāi避bì義yì。是shì等děng無wú間jiàn緣yuán相xiāng。

復fù次cì與次第義。是等無間緣相。復次與作用義。是與yǔ次cì第dì義yì。是shì等děng無wú間jiàn緣yuán相xiāng。

復fù次cì與yǔ作zuò用yòng義yì。是shì等無間緣相。復次能生心義。是等無間緣相。等děng無wú間jiàn緣yuán相xiāng。

復fù次cì能néng生shēng心xīn義yì。是shì等děng無wú間jiàn緣yuán相xiāng。

復次能引發心義。是等無間緣相。復次能復fù次cì能néng引yǐn發fā心xīn義yì。是shì等děng無wú間jiàn緣yuán相xiāng。

復fù次cì能néng警覺心義。是等無間緣相。復次能令心相警jǐng覺jué心xīn義yì。是shì等děng無wú間jiàn緣yuán相xiāng。

復fù次cì能néng令lìng心xīn相xiāng續義。是等無間緣相。大德說曰。能引生無續xù義yì。是shì等děng無wú間jiàn緣yuán相xiāng。

大dà德dé說shuō曰yuē。能néng引yǐn生shēng無wú間心義。是等無間緣相。尊者婆末羅說曰。間jiàn心xīn義yì。

是shì等děng無wú間jiàn緣yuán相xiāng。尊zūn者zhě婆pó末mò羅luó說shuō曰yuē。

能令未已生心續已生心義。是等無間緣相。能néng令lìng未wèi已yǐ生shēng心xīn續xù已yǐ生shēng心xīn義yì。是shì等děng無wú間jiàn緣yuán相xiāng。

阿毘達磨者說曰。能令各別自相法無間生阿ā毘pí達dá磨mó者zhě說shuō曰yuē。能néng令lìng各gè別bié自zì相xiāng法fǎ無wú間jiàn生shēng義。是等無間緣相。各別自相法者。謂受想義yì。

是shì等děng無wú間jiàn緣yuán相xiāng。各gè別bié自zì相xiāng法fǎ者zhě。

謂wèi受shòu想xiǎng等心所。及心自相各別。俱時而生無容有等děng心xīn所suǒ。及jí心xīn自zì相xiāng各gè別bié。

俱jù時shí而ér生shēng無wú容róng有yǒu二。有餘師說。令相似法無間生義。是等無二èr。有yǒu餘yú師shī說shuō。

令lìng相xiāng似sì法fǎ無wú間jiàn生shēng義yì。是shì等děng無wú間緣相。已說體相。所以今當說。問何故名間jiàn緣yuán相xiāng。

已yǐ說shuō體tǐ相xiāng。所suǒ以yǐ今jīn當dāng說shuō。

問wèn何hé故gù名míng曰等無間緣。答此緣能引等無間法。是故名曰yuē等děng無wú間jiàn緣yuán。答dá此cǐ緣yuán能néng引yǐn等děng無wú間jiàn法fǎ。

是shì故gù名míng曰。等無間緣。曰yuē。等děng無wú間jiàn緣yuán。

問前後剎那。諸心所法。或多或少。云何名問wèn前qián後hòu剎chà那nà。諸zhū心xīn所suǒ法fǎ。

或huò多duō或huò少shǎo。云yún何hé名míng等。如欲界心所多非色界。色界心所多非等děng。

如rú欲yù界jiè心xīn所suǒ多duō非fēi色sè界jiè。色sè界jiè心xīn所suǒ多duō非fēi無色界。善心所多非不善。不善心所多非無wú色sè界jiè。

善shàn心xīn所suǒ多duō非fēi不bù善shàn。不bù善shàn心xīn所suǒ多duō非fēi