阿毘達磨大毘婆沙論卷 10 · 大正藏 0049b

問緣有四種。此中何故但說因及所緣。非問wèn緣yuán有yǒu四sì種zhǒng。此cǐ中zhōng何hé故gù但dàn說shuō因yīn及jí所suǒ緣yuán。

非fēi餘二耶。答是作論者意欲爾故。乃至廣說。有餘yú二èr耶yē。答dá是shì作zuò論lùn者zhě意yì欲yù爾ěr故gù。

乃nǎi至zhì廣guǎng說shuō。有yǒu說。應說而不說者。當知此義有餘。有說。說shuō。

應yīng說shuō而ér不bù說shuō者zhě。當dāng知zhī此cǐ義yì有yǒu餘yú。

有yǒu說shuō。彼二亦在此所說中。謂若說因緣。應知已彼bǐ二èr亦yì在zài此cǐ所suǒ說shuō中zhōng。

謂wèi若ruò說shuō因yīn緣yuán。應yīng知zhī已yǐ說等無間緣。如無二心展轉為因。亦無二說shuō等děng無wú間jiàn緣yuán。

如rú無wú二èr心xīn展zhǎn轉zhuǎn為wéi因yīn。亦yì無wú二èr心展轉為等無間故。若說所緣緣。當知已心xīn展zhǎn轉zhuǎn為wéi等děng無wú間jiàn故gù。

若ruò說shuō所suǒ緣yuán緣yuán。當dāng知zhī已yǐ說增上緣。如有二心展轉為所緣。亦有二說shuō增zēng上shàng緣yuán。

如rú有yǒu二èr心xīn展zhǎn轉zhuǎn為wéi所suǒ緣yuán。亦yì有yǒu二èr心展轉為增上故。何故無一補特伽羅。乃心xīn展zhǎn轉zhuǎn為wéi增zēng上shàng故gù。

何hé故gù無wú一yī補bǔ特tè伽jiā羅luó。乃nǎi至廣說。問何故復作此論。答為止他宗顯至zhì廣guǎng說shuō。

問wèn何hé故gù復fù作zuò此cǐ論lùn。答dá為wéi止zhǐ他tā宗zōng顯xiǎn己義故。謂或有執。等無間緣。體非實有。為己jǐ義yì故gù。

謂wèi或huò有yǒu執zhí。等děng無wú間jiàn緣yuán。

體tǐ非fēi實shí有yǒu。為wéi遮彼意。欲顯實有等無間緣。或有執。一補遮zhē彼bǐ意yì。

欲yù顯xiǎn實shí有yǒu等děng無wú間jiàn緣yuán。或huò有yǒu執zhí。

一yī補bǔ特伽羅二心俱生為重遮彼顯唯一心。有特tè伽jiā羅luó二èr心xīn俱jù生shēng為wéi重zhòng遮zhē彼bǐ顯xiǎn唯wéi一yī心xīn。有yǒu說。此文是傍生論。前說無一補特伽羅。非說shuō。

此cǐ文wén是shì傍bàng生shēng論lùn。前qián說shuō無wú一yī補bǔ特tè伽jiā羅luó。

非fēi前非後。二心俱生。未說所以。今欲說之。故前qián非fēi後hòu。二èr心xīn俱jù生shēng。

未wèi說shuō所suǒ以yǐ。今jīn欲yù說shuō之zhī。

故gù作斯論。何故無一補特伽羅。非前非後二心作zuò斯sī論lùn。何hé故gù無wú一yī補bǔ特tè伽jiā羅luó。

非fēi前qián非fēi後hòu二èr心xīn俱生。答無第二等無間緣故。謂心心所法生俱jù生shēng。答dá無wú第dì二èr等děng無wú間jiàn緣yuán故gù。

謂wèi心xīn心xīn所suǒ法fǎ生shēng必依止等無間緣。既無第二等無間緣。故必必bì依yī止zhǐ等děng無wú間jiàn緣yuán。既jì無wú第dì二èr等děng無wú間jiàn緣yuán。

故gù必bì無一補特伽羅。非前非後二心俱生。此復應無wú一yī補bǔ特tè伽jiā羅luó。非fēi前qián非fēi後hòu二èr心xīn俱jù生shēng。

此cǐ復fù應yīng問。何故無第二等無間緣。故復答言。有情問wèn。何hé故gù無wú第dì二èr等děng無wú間jiàn緣yuán。

故gù復fù答dá言yán。有yǒu情qíng一一心相續轉故。謂有情心。法爾一一相續一yī一yī心xīn相xiāng續xù轉zhuǎn故gù。

謂wèi有yǒu情qíng心xīn。法fǎ爾ěr一yī一yī相xiāng續xù而轉。無二無多。此是展轉更相答義。有說。而ér轉zhuǎn。

無wú二èr無wú多duō。此cǐ是shì展zhǎn轉zhuǎn更gèng相xiāng答dá義yì。

有yǒu說shuō。此文重答前問謂先問言。何故無一補特伽此cǐ文wén重zhòng答dá前qián問wèn謂wèi先xiān問wèn言yán。

何hé故gù無wú一yī補bǔ特tè伽jiā羅。非前非後二心俱生。今重答言。有情一羅luó。非fēi前qián非fēi後hòu二èr心xīn俱jù生shēng。

今jīn重zhòng答dá言yán。有yǒu情qíng一yī一心相續轉。謂一一有情由法爾力。但有一一yī心xīn相xiāng續xù轉zhuǎn。

謂wèi一yī一yī有yǒu情qíng由yóu法fǎ爾ěr力lì。但dàn有yǒu一yī心相續而轉。所以者何。未來心聚。必由現在心xīn相xiāng續xù而ér轉zhuǎn。

所suǒ以yǐ者zhě何hé。未wèi來lái心xīn聚jù。

必bì由yóu現xiàn在zài和合故生。不和合則不生。現在但有一和和hé合hé故gù生shēng。不bù和hé合hé則zé不bù生shēng。

現xiàn在zài但dàn有yǒu一yī和hé合故。令未來心一一而起。猶如多人經於合hé故gù。令lìng未wèi來lái心xīn一yī一yī而ér起qǐ。

猶yóu如rú多duō人rén經jīng於wū狹路。一一而過尚無二並。何況有多。又狹xiá路lù。一yī一yī而ér過guò尚shàng無wú二èr並bìng。

何hé況kuàng有yǒu多duō。又yòu如牛羊圈門狹小一一而出。無二無多。如如rú牛niú羊yáng圈juàn門mén狹xiá小xiǎo一yī一yī而ér出chū。

無wú二èr無wú多duō。如rú