阿毘達磨大毘婆沙論卷 10 · 大正藏 0048c

心展轉相緣。故造斯論。謂先起一剎那正心xīn展zhǎn轉zhuǎn相xiāng緣yuán。故gù造zào斯sī論lùn。

謂wèi先xiān起qǐ一yī剎chà那nà正zhèng見。或唯於未來無漏心。或總於未來無漏見jiàn。或huò唯wéi於wū未wèi來lái無wú漏lòu心xīn。

或huò總zǒng於wū未wèi來lái無wú漏lòu諸蘊。起有行相。後起聖道。或惟於過去正諸zhū蘊yùn。起qǐ有yǒu行xíng相xiāng。

後hòu起qǐ聖shèng道dào。或huò惟wéi於wū過guò去qù正zhèng見聚。或總於過去有漏諸蘊。起非常苦空非見jiàn聚jù。

或huò總zǒng於wū過guò去qù有yǒu漏lòu諸zhū蘊yùn。起qǐ非fēi常cháng苦kǔ空kōng非fēi我。因集生緣行相。如是二心展轉相緣。應我wǒ。

因yīn集jí生shēng緣yuán行xíng相xiāng。如rú是shì二èr心xīn展zhǎn轉zhuǎn相xiāng緣yuán。

應yīng知此中諸有欲令唯共相作意無間起聖知zhī此cǐ中zhōng諸zhū有yǒu欲yù令lìng唯wéi共gòng相xiāng作zuò意yì無wú間jiàn起qǐ聖shèng道者。彼遮剎那。不遮流注等。遮剎那者。道dào者zhě。彼bǐ遮zhē剎chà那nà。

不bù遮zhē流liú注zhù等děng。遮zhē剎chà那nà者zhě。

此有未來道心行相。是自相作意故。諸有此cǐ有yǒu未wèi來lái道dào心xīn行xíng相xiāng。是shì自zì相xiāng作zuò意yì故gù。

諸zhū有yǒu欲令二種作意無間皆起聖道者。彼亦不欲yù令lìng二èr種zhǒng作zuò意yì無wú間jiàn皆jiē起qǐ聖shèng道dào者zhě。彼bǐ亦yì不bù遮剎那。如有二知他心者。彼二心展轉相遮zhē剎chà那nà。

如rú有yǒu二èr知zhī他tā心xīn者zhě。彼bǐ二èr心xīn展zhǎn轉zhuǎn相xiāng緣。問何故復作此論。答前說自相續心。與緣yuán。

問wèn何hé故gù復fù作zuò此cǐ論lùn。答dá前qián說shuō自zì相xiāng續xù心xīn。

與yǔ自相續心展轉相緣。今欲說自相續心。與自zì相xiāng續xù心xīn展zhǎn轉zhuǎn相xiāng緣yuán。今jīn欲yù說shuō自zì相xiāng續xù心xīn。

與yǔ他相續心展轉相緣。故作斯論。問此中說何他tā相xiāng續xù心xīn展zhǎn轉zhuǎn相xiāng緣yuán。故gù作zuò斯sī論lùn。

問wèn此cǐ中zhōng說shuō何hé等二知他心者。彼二心互相緣耶。答此中說等děng二èr知zhī他tā心xīn者zhě。彼bǐ二èr心xīn互hù相xiāng緣yuán耶yē。

答dá此cǐ中zhōng說shuō根等地等道等。二知他心者。彼二心展轉相根gēn等děng地dì等děng道dào等děng。二èr知zhī他tā心xīn者zhě。

彼bǐ二èr心xīn展zhǎn轉zhuǎn相xiāng緣。根等者。謂同利根中根軟根。地等者。緣yuán。根gēn等děng者zhě。

謂wèi同tóng利lì根gēn中zhōng根gēn軟ruǎn根gēn。地dì等děng者zhě。

謂同依初靜慮。乃至同依第四靜慮。道等謂wèi同tóng依yī初chū靜jìng慮lǜ。乃nǎi至zhì同tóng依yī第dì四sì靜jìng慮lǜ。

道dào等děng者。謂同有漏。同無漏。同法智品。同類智品。者zhě。謂wèi同tóng有yǒu漏lòu。

同tóng無wú漏lòu。同tóng法fǎ智zhì品pǐn。

同tóng類lèi智zhì品pǐn。同學同無學。問彼二心云何相緣。答但緣彼同tóng學xué同tóng無wú學xué。

問wèn彼bǐ二èr心xīn云yún何hé相xiāng緣yuán。答dá但dàn緣yuán彼bǐ心。非彼心所緣及能緣行相。若緣彼心所緣心xīn。

非fēi彼bǐ心xīn所suǒ緣yuán及jí能néng緣yuán行xíng相xiāng。若ruò緣yuán彼bǐ心xīn所suǒ緣yuán及能緣行相者。則有自緣之過。問亦有餘及jí能néng緣yuán行xíng相xiāng者zhě。

則zé有yǒu自zì緣yuán之zhī過guò。問wèn亦yì有yǒu餘yú智俱心展轉相緣。何故但說他心智俱。答智zhì俱jù心xīn展zhǎn轉zhuǎn相xiāng緣yuán。

何hé故gù但dàn說shuō他tā心xīn智zhì俱jù。答dá是作論者。意欲爾故。乃至廣說。有說。應說是shì作zuò論lùn者zhě。

意yì欲yù爾ěr故gù。乃nǎi至zhì廣guǎng說shuō。

有yǒu說shuō。應yīng說shuō而不說者。當知此義有餘。有說。此中但說而ér不bù說shuō者zhě。

當dāng知zhī此cǐ義yì有yǒu餘yú。有yǒu說shuō。

此cǐ中zhōng但dàn說shuō明了不雜易可知者。餘智不爾。問有多種明míng了le不bù雜zá易yì可kě知zhī者zhě。餘yú智zhì不bù爾ěr。

問wèn有yǒu多duō種zhǒng他心智。此中為說何者。答說加行得離染他tā心xīn智zhì。此cǐ中zhōng為wéi說shuō何hé者zhě。

答dá說shuō加jiā行xíng得dé離lí染rǎn得者。問何故不說餘耶。答是作論者意欲得dé者zhě。問wèn何hé故gù不bù說shuō餘yú耶yē。

答dá是shì作zuò論lùn者zhě意yì欲yù爾故。乃至廣說。有說。應說而不說者。爾ěr故gù。乃nǎi至zhì廣guǎng說shuō。

有yǒu說shuō。應yīng說shuō而ér不bù說shuō者zhě。

當知此義有餘。有說。此中但說名義勝當dāng知zhī此cǐ義yì有yǒu餘yú。有yǒu說shuō。

此cǐ中zhōng但dàn說shuō名míng義yì勝shèng