阿毘達磨大毘婆沙論卷 10 · 大正藏 0049a

者。謂加行得。離染得者。是修所成。通慧所攝者zhě。謂wèi加jiā行xíng得dé。

離lí染rǎn得dé者zhě。是shì修xiū所suǒ成chéng。

通tōng慧huì所suǒ攝shè四支五支。勝靜慮果。有說。此智於境無有四sì支zhī五wǔ支zhī。勝shèng靜jìng慮lǜ果guǒ。

有yǒu說shuō。此cǐ智zhì於wū境jìng無wú有yǒu謬失。餘則不爾。是以不說。今因此文動爾謬miù失shī。

餘yú則zé不bù爾ěr。是shì以yǐ不bù說shuō。

今jīn因yīn此cǐ文wén動dòng爾ěr焰海。如說。二心展轉相緣。應知受等諸心焰yàn海hǎi。如rú說shuō。

二èr心xīn展zhǎn轉zhuǎn相xiāng緣yuán。應yīng知zhī受shòu等děng諸zhū心xīn所法相緣亦爾。又亦應說部界善等諸心相所suǒ法fǎ相xiàng緣yuán亦yì爾ěr。

又yòu亦yì應yīng說shuō部bù界jiè善shàn等děng諸zhū心xīn相xiāng緣。部者。謂見苦所斷心。與見苦集修所斷緣yuán。部bù者zhě。

謂wèi見jiàn苦kǔ所suǒ斷duàn心xīn。與yǔ見jiàn苦kǔ集jí修xiū所suǒ斷duàn心展轉相緣。見集所斷心。與見苦集修所斷心xīn展zhǎn轉zhuǎn相xiāng緣yuán。

見jiàn集jí所suǒ斷duàn心xīn。與yǔ見jiàn苦kǔ集jí修xiū所suǒ斷duàn心。展轉相緣。見滅所斷。有漏緣心展轉相心xīn。

展zhǎn轉zhuǎn相xiāng緣yuán。見jiàn滅miè所suǒ斷duàn。

有yǒu漏lòu緣yuán心xīn展zhǎn轉zhuǎn相xiāng緣。見道所斷。有漏緣心展轉相緣。見道所緣yuán。見jiàn道dào所suǒ斷duàn。

有yǒu漏lòu緣yuán心xīn展zhǎn轉zhuǎn相xiāng緣yuán。見jiàn道dào所suǒ斷。無漏緣心與無漏心。展轉相緣。應知無斷duàn。

無wú漏lòu緣yuán心xīn與yǔ無wú漏lòu心xīn。展zhǎn轉zhuǎn相xiāng緣yuán。

應yīng知zhī無wú漏心亦展轉相緣。修所斷心展轉相緣。修所漏lòu心xīn亦yì展zhǎn轉zhuǎn相xiāng緣yuán。修xiū所suǒ斷duàn心xīn展zhǎn轉zhuǎn相xiāng緣yuán。

修xiū所suǒ斷心與無漏心展轉相緣。應知修所斷心。斷duàn心xīn與yǔ無wú漏lòu心xīn展zhǎn轉zhuǎn相xiāng緣yuán。應yīng知zhī修xiū所suǒ斷duàn心xīn。

與見苦集所斷心展轉相緣者。謂善無覆無與yǔ見jiàn苦kǔ集jí所suǒ斷duàn心xīn展zhǎn轉zhuǎn相xiāng緣yuán者zhě。謂wèi善shàn無wú覆fù無wú記。與無漏心。展轉相緣者唯善。界者欲界記jì。

與yǔ無wú漏lòu心xīn。展zhǎn轉zhuǎn相xiāng緣yuán者zhě唯wéi善shàn。

界jiè者zhě欲yù界jiè心。與欲色界及不繫心。展轉相緣。色界心心xīn。與yǔ欲yù色sè界jiè及jí不bù繫xì心xīn。

展zhǎn轉zhuǎn相xiāng緣yuán。色sè界jiè心xīn與色無色界及不繫心。展轉相緣。無色界與yǔ色sè無wú色sè界jiè及jí不bù繫xì心xīn。

展zhǎn轉zhuǎn相xiāng緣yuán。無wú色sè界jiè心。與無色界及不繫心。展轉相緣。應知心xīn。

與yǔ無wú色sè界jiè及jí不bù繫xì心xīn。展zhǎn轉zhuǎn相xiāng緣yuán。

應yīng知zhī無色界心。與色界心展轉相緣者。謂空無邊無wú色sè界jiè心xīn。與yǔ色sè界jiè心xīn展zhǎn轉zhuǎn相xiāng緣yuán者zhě。

謂wèi空kōng無wú邊biān處近分。善等者。謂善不善無記心。各與三種處chǔ近jìn分fēn。善shàn等děng者zhě。

謂wèi善shàn不bù善shàn無wú記jì心xīn。各gè與yǔ三sān種zhǒng心。展轉相緣。唯除不善異熟。以彼唯在心xīn。

展zhǎn轉zhuǎn相xiāng緣yuán。唯wéi除chú不bù善shàn異yì熟shú。

以yǐ彼bǐ唯wéi在zài五識身故。餘無覆無記心。有展轉相緣義。五wǔ識shí身shēn故gù。餘yú無wú覆fù無wú記jì心xīn。

有yǒu展zhǎn轉zhuǎn相xiāng緣yuán義yì。又此中所說。邪見謗因謗果者。有四句差又yòu此cǐ中zhōng所suǒ說shuō。

邪xié見jiàn謗bàng因yīn謗bàng果guǒ者zhě。有yǒu四sì句jù差chà別。謂或依因謗果。或依果謗因。或不依別bié。

謂wèi或huò依yī因yīn謗bàng果guǒ。或huò依yī果guǒ謗bàng因yīn。

或huò不bù依yī因謗果。或不依果謗因。依因謗果者。如因yīn謗bàng果guǒ。或huò不bù依yī果guǒ謗bàng因yīn。

依yī因yīn謗bàng果guǒ者zhě。如rú說。妙行惡行無果異熟。依果謗因者。如說shuō。

妙miào行xíng惡è行xíng無wú果guǒ異yì熟shú。依yī果guǒ謗bàng因yīn者zhě。

如rú說。一切士夫補特伽羅所受苦樂無因說shuō。一yī切qiè士shì夫fū補bǔ特tè伽jiā羅luó所suǒ受shòu苦kǔ樂lè無wú因yīn無緣。不依因謗果者。如說。無有化生無wú緣yuán。

不bù依yī因yīn謗bàng果guǒ者zhě。如rú說shuō。

無wú有yǒu化huà生shēng有情。不依果謗因者。如說。無有妙行惡有yǒu情qíng。不bù依yī果guǒ謗bàng因yīn者zhě。

如rú說shuō。無wú有yǒu妙miào行xíng惡è行。行xíng。