眾事分阿毘曇論

汉文当前阅读眾事分阿毘曇論大正藏 T26, no. 1541尊者世友造 · 宋 · 求那跋陀羅共菩提耶舍譯
汉文完整原文 · 行段试行阿毘達磨品類足論大正藏 T26, no. 1542尊者世友造 · 唐 · 玄奘譯

卷目录 · 12 卷卷 5 · 大正藏 0652a

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名人天趣。云何見苦斷煩惱身？

謂煩惱身若隨信行、隨法行人苦無間忍等斷。彼云何斷？

謂見苦斷二十八使彼相應煩惱身。云何見集斷煩惱身？

謂煩惱身若隨信行、隨法行人集無間忍等斷。彼云何斷？

謂見集斷十九使彼相應煩惱身。云何見滅斷煩惱身？

謂煩惱身若隨信行、隨法行人滅無間忍等斷。彼云何斷？

謂見滅斷十九使彼相應煩惱身。云何見道斷煩惱身？

謂煩惱身若隨信行、隨法行人道無間忍等斷。彼云何斷？

謂見道斷二十二使彼相應煩惱身。云何修斷煩惱身？

謂煩惱身若學見迹修斷。彼云何斷？

謂修斷十使彼相應煩惱身。云何色法？

謂一切四大及四大所造。云何心法？

謂六識身，眼識身乃至意識身。云何心法法？

謂若法心相應。彼復云何？

謂受、想、思、觸、憶、欲、解脫、念、定、慧、信、精進、覺、觀，乃至煩惱、結、纏，如前五法品廣說。云何心不相應行？

謂若法心不相應。彼復云何？

謂諸得乃至名、句、味身，如前五法品廣說。云何無為法？

謂三無為，虛空、數滅、非數滅。云何地界？

謂堅相。云何水界？

謂濕相。云何火界？

謂熱相。云何風界？

謂輕動相。云何虛空界？

謂空邊色。云何識界？

謂五識身及有漏意識。云何見苦斷法？

謂隨信行、隨法行人苦無間忍等斷，廣說如前分別諸入品。集、滅、道、修亦如是。

云何不斷法？謂無漏法。

云何欲貪使？謂如欲貪說。

云何瞋恚使？謂惱害眾生。

云何有愛使？謂色無色愛。

云何

版本与引用信息

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经号: 大正藏 T26, no. 1541
藏经版页: 0652a
拼音: 自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界：说一切有部“六足一身”阿毗达磨文献家族：T1536–T1544 属说一切有部阿毗达磨历史文献群。‘六足一身’是后期形成的分类模型，不是作品同一性的证明；除有独立证据的 T1541/T1542 与 T1543/T1544 两组外，各书保持独立作品。 Prakaraṇapāda／《品类足论》两种汉译：书目资料明确把 T1541《众事分阿毗昙论》与 T1542《阿毗达磨品类足论》列为同本异译。平台共享一个作品实体，保留求那跋陀罗/菩提耶舍译与玄奘译两个完整表达。《五事论》同本异译、品类足组件与《五事毘婆沙》注释关系：梵文断片与对读研究把 T1556、T1557 确认为 Pañcavastuka《五事论》的两种汉译，并对应 T1541〈五法品〉、T1542〈辩五事品〉；T1555 正文自称解释世友所制《五事论》。平台合并 T1556/T1557 的根本作品，保留 T1541/T1542 为《品类足论》中的组件，并把 T1555 登记为独立注释作品。

归属边界：来源分开保存论师与汉译者责任；作品、译本、可能的异传层与后期“六足一身”分类分别记录，不把论书改写成佛陀逐字亲说。

眾事分阿毘曇論卷 5 · 大正藏 0652a

同一作品，保留不同表达。