漢傳佛教 · 毘曇部

阿毘達磨集異門足論卷 17 · 大正藏 0437b

阿毘達磨集異門足論 · 尊者舍利子說 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1536
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阿毘達磨集異門足論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0437b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 7465 稳定行段
责任者
尊者舍利子說 · 唐 · 玄奘譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 17 · 大正藏 0437b
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知時。不知量者,謂不了知種種分量,謂所飲所食所嘗所噉、若行若住若坐若臥、若睡若覺若語若默、若解勞悶等所有分量,是名不知量。

不自知者,謂不了知自德多少,謂自所有若信若戒、若聞若捨若慧若教、若證若念若族姓若辯才等,是名不自知。不知眾者,謂不了知眾會勝劣,謂此是剎帝利眾、此是婆羅門眾、此是長者眾、此是居士眾、此是沙門眾、此是外道眾,我於此中應如是行、應如是住、應如是坐、應如是語、應如是默等,是名不知眾。

不知補特伽羅有勝有劣者,謂不了知補特伽羅德行勝劣,謂如是如是補特伽羅有如是如是德行或勝或劣,是名不知補特伽羅有勝有劣。如是七種名非妙法。

問:何緣是七名非妙法?答:非妙謂非善士,此是彼法,名非妙法。

謂此諸法非善士邊可獲可得,此是彼士所有現有故,說是七名非妙法。復有七妙法者,云何為七?

答:一、知法;二、知義;

三、知時;四、知量;

五、自知;六、知眾;

七、知補特伽羅有勝有劣。知法者,謂正了知如來教法,謂契經、應誦、記說、伽他、自說、因緣、譬喻、本事、本生、方廣、希法、論議,是名知法。

知義者,謂正了知彼彼語義,謂如是如是語有如是如是義,是名知義。知時者,謂正了知是時非時,謂此時應修止相、此時應修舉相、此時應修捨相等,是名知時。

知量者,謂正了知種種分量,謂所飲所食所嘗所噉、若行若住若坐若臥、若睡若覺若語若默、若解勞悶等所有分量,是名知量。自知者,謂正了知自德

版本与引用信息

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经号
大正藏 T26, no. 1536
藏经版页
0437b
拼音
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研究边界

书目关系边界:说一切有部“六足一身”阿毗达磨文献家族:T1536–T1544 属说一切有部阿毗达磨历史文献群。‘六足一身’是后期形成的分类模型,不是作品同一性的证明;除有独立证据的 T1541/T1542 与 T1543/T1544 两组外,各书保持独立作品。

归属边界:来源保存舍利子说、玄奘译的传统题记;平台把传统说者、现代作者概念与汉译责任分层,不改写成佛陀逐字亲说。