漢傳佛教 · 毘曇部

阿毘達磨集異門足論卷 12 · 大正藏 0416c

阿毘達磨集異門足論 · 尊者舍利子說 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1536
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阿毘達磨集異門足論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0416c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 7465 稳定行段
责任者
尊者舍利子說 · 唐 · 玄奘譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 12 · 大正藏 0416c
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我的选文

大師所疑惑猶豫、不悟入、無勝解、無淨信。若於大師疑惑猶豫、不悟入、無勝解、無淨信,是名第一,於大師所心栽未斷未遍知。

如有一類,於正法所疑惑猶豫、不悟入、無勝解、無淨信。若於正法疑惑猶豫、不悟入、無勝解、無淨信,是名第二,於正法所心栽未斷未遍知。

如有一類,於所學處疑惑猶豫、不悟入、無勝解、無淨信。若於所學疑惑猶豫、不悟入、無勝解、無淨信,是名第三,於所學處心栽未斷未遍知。

如有一類,於教誡所疑惑猶豫、不悟入、無勝解、無淨信。若於教誡疑惑猶豫、不悟入、無勝解、無淨信,是名第四,於教誡所心栽未斷未遍知。

如有一類,於諸苾芻上座聰慧,久入佛法久修梵行,乃至大師及諸有智同梵行者共所稱讚護念敬愛。於是有智梵行者所,瞋恚毀罵𣣋辱觸惱,不悟入、無勝解、無淨信。

若於苾芻上座聰慧,久入佛法久修梵行,乃至大師及諸有智同梵行者共所稱讚護念敬愛。如是有智梵行者所,瞋恚毀罵𣣋辱觸惱,不悟入、無勝解、無淨信,是名第五,於諸有智梵行者所心栽未斷未遍知。

若於大師疑惑猶豫、不悟入、無勝解、無淨信,是名第一,於大師所心栽未斷未遍知者,云何大師?答:謂諸如來、應、正等覺是名大師。

云何於大師所疑惑猶豫?答:於諸如來、應、正等覺發起種種疑惑猶豫,是名於大師所疑惑猶豫。

云何不悟入無勝解無淨信?答:若於大師生起種種疑惑猶豫,便於彼斷不能發起隨順心、隨順欲、隨順信、隨順勝解、已勝解、當勝解,是名不悟

版本与引用信息

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经号
大正藏 T26, no. 1536
藏经版页
0416c
拼音
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研究边界

书目关系边界:说一切有部“六足一身”阿毗达磨文献家族:T1536–T1544 属说一切有部阿毗达磨历史文献群。‘六足一身’是后期形成的分类模型,不是作品同一性的证明;除有独立证据的 T1541/T1542 与 T1543/T1544 两组外,各书保持独立作品。

归属边界:来源保存舍利子说、玄奘译的传统题记;平台把传统说者、现代作者概念与汉译责任分层,不改写成佛陀逐字亲说。