人」故。見何等事？謂眾生生死等，如經「見諸人」故。見何等事？
謂眾生生死等，如經「見諸眾生若生若死乃至隨所造業皆如實知」故。眾生若生若死乃至隨所造業皆如實知」故。云何見？如經「是諸眾生成就身惡業乃至隨云何見？
如經「是諸眾生成就身惡業乃至隨業受報皆如實知」故。餘者如前二地中說。善業受報皆如實知」故。餘者如前二地中說。
善惡業報此亦如是應知。是中禪者四禪，解脫惡業報此亦如是應知。是中禪者四禪，解脫者四無色定，三昧者四無量，三摩跋提者五者四無色定，三昧者四無量，三摩跋提者五神通。能入能出者，即生心時隨心用現在前神通。
能入能出者，即生心時隨心用現在前故。而不隨禪解脫力生者，彼淳厚深念心，故。而不隨禪解脫力生者，彼淳厚深念心，此成就示現。隨見能滿菩提分法處者，與此成就示現。
隨見能滿菩提分法處者，與諸佛大菩薩共生一處故，如經「是菩薩於諸佛大菩薩共生一處故，如經「是菩薩於禪解脫乃至以願力故而生其中」故。禪解脫乃至以願力故而生其中」故。經曰：是菩薩住菩薩明地已多見諸佛，以經曰：是菩薩住菩薩明地已多見諸佛，以大神通力、大願力故，見多百佛、多千佛、多百大神通力、大願力故，見多百佛、多千佛、多百千佛、多百千那由他佛、多億佛、多百億佛、多千千佛、多百千那由他佛、多億佛、多百億佛、多千億佛、多百千億佛、多百千萬億那由他佛，以億佛、多百千億佛、多百千萬億那由他佛，以大神通力、大願力故。是菩薩見諸佛時，以大神通力、大願力故。
是菩薩見諸佛時，以上心深心供養恭敬尊重讚歎，衣服飲食臥上心深心供養恭敬尊重讚歎，衣服飲食臥具湯藥一切供具悉以奉施，以諸菩薩上妙具湯藥一切供具悉以奉施，以諸菩薩上妙樂具供養眾僧，以此善根皆願迴向阿耨樂具供養眾僧，以此善根皆願迴向阿耨多羅三藐三菩提。於諸佛所生上恭敬心多羅三藐三菩提。於諸佛所生上恭敬心專心聽法，聞已受持如說修行，是菩薩觀專心聽法，聞已受持如說修行，是菩薩觀一切法不生不滅，因緣而有。一切法不生不滅，因緣而有。
論曰：一切法不生不滅者，於清淨法中不論曰：一切法不生不滅者，於清淨法中不見增、於煩惱妄想中不見減，因緣集生見增、於煩惱妄想中不見減，因緣集生故。彼清淨中無一法可增、彼煩惱妄想中故。彼清淨中無一法可增、彼煩惱妄想中無一法可減，然依對治因緣故，離煩惱妄無一法可減，然依對治因緣故，離煩惱妄想，轉勝清淨般若現前。如經「觀一切法不生想，轉勝清淨般若現前。
如經「觀一切法不生不滅，因緣而有」故。不滅，因緣而有」故。經曰：是菩薩一切欲縛轉復微薄，一切色縛、經曰：是菩薩一切欲縛轉復微薄，一切色縛、
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