有瞋心離瞋心、有癡心離癡心，如實知有染有瞋心離瞋心、有癡心離癡心，如實知有染心離染心、小心廣心、大心無量心、攝心不攝心、心離染心、小心廣心、大心無量心、攝心不攝心、住定心不住定心、解脫心不解脫心、求心不求住定心不住定心、解脫心不解脫心、求心不求心，上心如實知上心、非上心如實知非上心，上心如實知上心、非上心如實知非上心，如是以他心智如實知他眾生心及心心，如是以他心智如實知他眾生心及心數法。是菩薩如實念知無量宿命諸所生處，數法。
是菩薩如實念知無量宿命諸所生處，亦能念知一生二三四五乃至十二十三十亦能念知一生二三四五乃至十二十三十四十五十，亦能念知百生，念知無量百生無四十五十，亦能念知百生，念知無量百生無量千生無量百千生，念知成劫壞劫及成壞量千生無量百千生，念知成劫壞劫及成壞劫無量成壞劫，乃至念知百劫、千劫、百千劫、劫無量成壞劫，乃至念知百劫、千劫、百千劫、億劫、百億劫、千億劫、百千億劫，乃至念知無億劫、百億劫、千億劫、百千億劫，乃至念知無量百千萬億那由他劫，我本在某處，如是量百千萬億那由他劫，我本在某處，如是名、如是姓、如是生、如是色、如是飲食、如是名、如是姓、如是生、如是色、如是飲食、如是壽命、如是久住、如是受苦樂。我於彼死生壽命、如是久住、如是受苦樂。
我於彼死生於此間，於此間死生於彼間。如是過去世於此間，於此間死生於彼間。如是過去世種種相貌，說姓相等皆能念知。是菩薩天眼種種相貌，說姓相等皆能念知。
是菩薩天眼界清淨過人，見諸眾生若生若死形色好醜、界清淨過人，見諸眾生若生若死形色好醜、善行不善行、貧賤富貴，是諸眾生隨所造業善行不善行、貧賤富貴，是諸眾生隨所造業皆如實知。是諸眾生成就身惡業、成就口惡皆如實知。是諸眾生成就身惡業、成就口惡業、成就意惡業，謗諸賢聖成就邪見，及邪業、成就意惡業，謗諸賢聖成就邪見，及邪見業因緣故，身壞命終必墮惡道生地獄中。見業因緣故，身壞命終必墮惡道生地獄中。
是諸眾生成就身善業、成就口善業、成就是諸眾生成就身善業、成就口善業、成就意善業，不謗賢聖成就正見，及正見善業意善業，不謗賢聖成就正見，及正見善業因緣故，身壞命終必生善道及諸天中。如是因緣故，身壞命終必生善道及諸天中。如是菩薩天眼界清淨過人，相貌姓名，見諸眾生菩薩天眼界清淨過人，相貌姓名，見諸眾生若生若死、形色好醜、善行不善行、貧賤富貴，若生若死、形色好醜、善行不善行、貧賤富貴，是諸眾生隨業受報皆如實知。是菩薩於禪是諸眾生隨業受報皆如實知。
是菩薩於禪解脫三昧三摩跋提能入能出，而不隨禪解解脫三昧三摩跋提能入能出，而不隨禪解脫力生，隨見能滿菩提分法處，以願力故脫力生，隨見能滿菩提分法處，以願力故
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