十地經論卷 5 · 大正藏 0155a

業中者，苦者生妄想，煩惱者煩惱妄想，業者業yè中zhōng者zhě，苦kǔ者zhě生shēng妄wàng想xiǎng，煩fán惱nǎo者zhě煩fán惱nǎo妄wàng想xiǎng，業yè者zhě業妄想，涅槃畢竟樂者無上涅槃故。是中方業yè妄wàng想xiǎng，涅niè槃pán畢bì竟jìng樂lè者zhě無wú上shàng涅niè槃pán故gù。是shì中zhōng方fāng便攝行有三種：一、證畢竟盡；二、起上上證畢便biàn攝shè行xíng有yǒu三sān種zhǒng：一yī、證zhèng畢bì竟jìng盡jìn；

二èr、起qǐ上shàng上shàng證zhèng畢bì竟盡；三、彼起依止行。竟jìng盡jìn；三sān、彼bǐ起qǐ依yī止zhǐ行xíng。

經曰：是菩薩作如是念：不離無障礙解脫經jīng曰yuē：是shì菩pú薩sà作zuò如rú是shì念niàn：不bù離lí無wú障zhàng礙ài解jiě脫tuō智處。彼無障礙解脫智處，不離一切法如實智zhì處chǔ。彼bǐ無wú障zhàng礙ài解jiě脫tuō智zhì處chǔ，不bù離lí一yī切qiè法fǎ如rú實shí覺。彼一切法如實覺，不離無行無生行慧。覺jué。

彼bǐ一yī切qiè法fǎ如rú實shí覺jué，不bù離lí無wú行xíng無wú生shēng行xíng慧huì。如是智慧光明，不離禪方便決定智慧觀。如rú是shì智zhì慧huì光guāng明míng，不bù離lí禪shàn方fāng便biàn決jué定dìng智zhì慧huì觀guān。

彼禪方便決定智慧觀，不離聞慧方便。彼bǐ禪shàn方fāng便biàn決jué定dìng智zhì慧huì觀guān，不bù離lí聞wén慧huì方fāng便biàn。論曰：證畢竟盡者，住無障礙解脫智中，如論lùn曰yuē：證zhèng畢bì竟jìng盡jìn者zhě，住zhù無wú障zhàng礙ài解jiě脫tuō智zhì中zhōng，如rú經「是菩薩作如是念：不離無障礙解脫智經jīng「是shì菩pú薩sà作zuò如rú是shì念niàn：不bù離lí無wú障zhàng礙ài解jiě脫tuō智zhì處」故。彼盡以如來所說，一切法隨順如實覺處chǔ」故gù。

彼bǐ盡jìn以yǐ如rú來lái所suǒ說shuō，一yī切qiè法fǎ隨suí順shùn如rú實shí覺jué起，以此如實覺起彼無障礙解脫智，如經起qǐ，以yǐ此cǐ如rú實shí覺jué起qǐ彼bǐ無wú障zhàng礙ài解jiě脫tuō智zhì，如rú經jīng「彼無障礙解脫智處，不離一切法如實覺」故。「彼bǐ無wú障zhàng礙ài解jiě脫tuō智zhì處chǔ，不bù離lí一yī切qiè法fǎ如rú實shí覺jué」故gù。此自相同相無分別行慧，如經「彼一切法如此cǐ自zì相xiāng同tóng相xiāng無wú分fēn別bié行xíng慧huì，如rú經jīng「彼bǐ一yī切qiè法fǎ如rú實覺，不離無行無生行慧」故。如是智慧光實shí覺jué，不bù離lí無wú行xíng無wú生shēng行xíng慧huì」故gù。

如rú是shì智zhì慧huì光guāng明不離禪方便決定智慧觀者，彼慧此中明míng不bù離lí禪shàn方fāng便biàn決jué定dìng智zhì慧huì觀guān者zhě，彼bǐ慧huì此cǐ中zhōng名光明，依是光明故名明地。彼菩薩於禪名míng光guāng明míng，依yī是shì光guāng明míng故gù名míng明míng地dì。彼bǐ菩pú薩sà於wū禪shàn定中方便決定智慧觀，如經「彼禪方便決定定dìng中zhōng方fāng便biàn決jué定dìng智zhì慧huì觀guān，如rú經jīng「彼bǐ禪shàn方fāng便biàn決jué定dìng智慧觀，不離聞慧方便」故。彼禪方便者，得智zhì慧huì觀guān，不bù離lí聞wén慧huì方fāng便biàn」故gù。

彼bǐ禪shàn方fāng便biàn者zhě，得dé勝進禪故。決定者，於他決定故。智慧觀者，勝shèng進jìn禪shàn故gù。決jué定dìng者zhě，於wū他tā決jué定dìng故gù。

智zhì慧huì觀guān者zhě，自智慧觀故。是名起上上證畢竟盡。彼如是自zì智zhì慧huì觀guān故gù。是shì名míng起qǐ上shàng上shàng證zhèng畢bì竟jìng盡jìn。

彼bǐ如rú是shì智慧觀依聞慧方便得，此是彼起依止行，聞智zhì慧huì觀guān依yī聞wén慧huì方fāng便biàn得dé，此cǐ是shì彼bǐ起qǐ依yī止zhǐ行xíng，聞wén慧方便是起所依，是故修行是名彼起依止慧huì方fāng便biàn是shì起qǐ所suǒ依yī，是shì故gù修xiū行xíng是shì名míng彼bǐ起qǐ依yī止zhǐ行。是中行者，日夜求法聞法，如是次第依行xíng。是shì中zhōng行háng者zhě，日rì夜yè求qiú法fǎ聞wén法fǎ，如rú是shì次cì第dì依yī教依義。教jiào依yī義yì。

經曰：菩薩如是正觀知已，轉復勤修求正法經jīng曰yuē：菩pú薩sà如rú是shì正zhèng觀guān知zhī已yǐ，轉zhuǎn復fù勤qín修xiū求qiú正zhèng法fǎ行。日夜常求，聞法、憙法、樂法、依法、隨法、益法、行xíng。日rì夜yè常cháng求qiú，聞wén法fǎ、憙xǐ法fǎ、樂lè法fǎ、依yī法fǎ、隨suí法fǎ、益yì法fǎ、思法、究竟法、歸依法、隨順行法。思sī法fǎ、究jiū竟jìng法fǎ、歸guī依yī法fǎ、隨suí順shùn行xíng法fǎ。