十住毘婆沙論卷 4 · 大正藏 0040a

共離俱不有，是皆名寂滅。共gòng離lí俱jù不bù有yǒu，是shì皆jiē名míng寂jì滅miè。若法相因成，是即為無性，若ruò法fǎ相xiàng因yīn成chéng，是shì即jí為wéi無wú性xìng，若無有性者，此即無有相。若ruò無wú有yǒu性xìng者zhě，此cǐ即jí無wú有yǒu相xiāng。

若法無有性，此即無相者；若ruò法fǎ無wú有yǒu性xìng，此cǐ即jí無wú相xiāng者zhě；云何言無性，即為是無相。云yún何hé言yán無wú性xìng，即jí為wéi是shì無wú相xiāng。

若用有與無，亦遮亦應聽，若ruò用yòng有yǒu與yǔ無wú，亦yì遮zhē亦yì應yīng聽tīng，雖言心不著，是則無有過。雖suī言yán心xīn不bù著zhù，是shì則zé無wú有yǒu過guò。何處先有法，而後不滅者，何hé處chǔ先xiān有yǒu法fǎ，而ér後hòu不bù滅miè者zhě，何處先有然，而後有滅者。何hé處chǔ先xiān有yǒu然rán，而ér後hòu有yǒu滅miè者zhě。

是有相寂滅，同無相寂滅，是shì有yǒu相xiāng寂jì滅miè，同tóng無wú相xiāng寂jì滅miè，是故寂滅語，及寂滅語者。是shì故gù寂jì滅miè語yǔ，及jí寂jì滅miè語yǔ者zhě。先亦非寂滅，亦非不寂滅，先xiān亦yì非fēi寂jì滅miè，亦yì非fēi不bù寂jì滅miè，亦非寂不寂，非非寂不寂。亦yì非fēi寂jì不bù寂jì，非fēi非fēi寂jì不bù寂jì。

是菩薩如是通達無相慧故，無有疑悔。不是shì菩pú薩sà如rú是shì通tōng達dá無wú相xiāng慧huì故gù，無wú有yǒu疑yí悔huǐ。不bù以色相見佛，不以受、想、行、識相見佛。問以yǐ色sè相xiàng見jiàn佛fó，不bù以yǐ受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí相xiāng見jiàn佛fó。

問wèn曰：云何不以色相見佛？不以受、想、行、識曰yuē：云yún何hé不bù以yǐ色sè相xiàng見jiàn佛fó？不bù以yǐ受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí相見佛？答曰：非色是佛，非受、想、行、識是佛。相xiāng見jiàn佛fó？

答dá曰yuē：非fēi色sè是shì佛fó，非fēi受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí是shì佛fó。非離色有佛，非離受、想、行、識有佛。非佛非fēi離lí色sè有yǒu佛fó，非fēi離lí受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí有yǒu佛fó。

非fēi佛fó有色，非佛有受、想、行、識。非色中有佛，非有yǒu色sè，非fēi佛fó有yǒu受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí。非fēi色sè中zhōng有yǒu佛fó，非fēi受、想、行、識中有佛。非佛中有色，非佛中有受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí中zhōng有yǒu佛fó。

非fēi佛fó中zhōng有yǒu色sè，非fēi佛fó中zhōng有yǒu受、想、行、識。菩薩於此五種中不取相，得至受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí。菩pú薩sà於wū此cǐ五wǔ種zhǒng中zhōng不bù取qǔ相xiāng，得dé至zhì阿惟越致地。問曰：已知得此法是阿惟越阿ā惟wéi越yuè致zhì地dì。

問wèn曰yuē：已yǐ知zhī得dé此cǐ法fǎ是shì阿ā惟wéi越yuè致，阿惟越致有何相貌？答曰：致zhì，阿ā惟wéi越yuè致zhì有yǒu何hé相xiàng貌mào？答dá曰yuē：《般若》已廣說，阿惟越致相。《般bō若rě》已yǐ廣guǎng說shuō，阿ā惟wéi越yuè致zhì相xiāng。

若菩薩觀凡夫地、聲聞地、辟支佛地、佛地，不若ruò菩pú薩sà觀guān凡fán夫fū地dì、聲shēng聞wén地dì、辟pì支zhī佛fó地dì、佛fó地dì，不bù二、不分別、無有疑悔。當知是阿惟越致。阿二èr、不bù分fēn別bié、無wú有yǒu疑yí悔huǐ。當dāng知zhī是shì阿ā惟wéi越yuè致zhì。

阿ā惟越致有所言說，皆有利益。不觀他人長惟wéi越yuè致zhì有yǒu所suǒ言yán說shuō，皆jiē有yǒu利lì益yì。不bù觀guān他tā人rén長cháng短好醜。不悕望外道沙門有所言說，應知短duǎn好hǎo醜chǒu。

不bù悕xī望wàng外wài道dào沙shā門mén有yǒu所suǒ言yán說shuō，應yīng知zhī即知，應見便見。不禮事餘天。不以華香、幡即jí知zhī，應yīng見jiàn便biàn見jiàn。不bù禮lǐ事shì餘yú天tiān。

不bù以yǐ華huá香xiāng、幡fān