時，薩陀波崙菩薩於曇無竭菩薩生恭敬、愛樂、時，薩陀波崙菩薩於曇無竭菩薩生恭敬、愛樂、尊重心，作是念：『我當以何供養曇無竭菩薩？尊重心，作是念：『我當以何供養曇無竭菩薩？今我貧窮，無華香、瓔珞、燒香、澤香、衣服、幡蓋、今我貧窮，無華香、瓔珞、燒香、澤香、衣服、幡蓋、金、銀、真珠、琉璃、頗梨、珊瑚、虎珀——無有如金、銀、真珠、琉璃、頗梨、珊瑚、虎珀——無有如是等物可以供養般若波羅蜜及說法師曇是等物可以供養般若波羅蜜及說法師曇無竭菩薩。我法不應空往曇無竭菩薩所，無竭菩薩。
我法不應空往曇無竭菩薩所，我若空往，喜悅心不生。我當賣身得財，為般我若空往，喜悅心不生。我當賣身得財，為般若波羅蜜故，供養法師曇無竭菩薩。何以故？若波羅蜜故，供養法師曇無竭菩薩。
何以故？我世世喪身無數，無始生死中或死、或賣，或我世世喪身無數，無始生死中或死、或賣，或為欲因緣故，世世在地獄中受無量苦惱，未為欲因緣故，世世在地獄中受無量苦惱，未曾為清淨法故、為供養說法師故喪身。』「是時，曾為清淨法故、為供養說法師故喪身。』
「是時，薩陀波崙菩薩中道入一大城，至市肆上，高薩陀波崙菩薩中道入一大城，至市肆上，高聲唱言：『誰欲須人？誰欲須人？誰欲買人？』「爾聲唱言：『誰欲須人？誰欲須人？
誰欲買人？』「爾時，惡魔作是念：『是薩陀波崙愛法故，自欲賣時，惡魔作是念：『是薩陀波崙愛法故，自欲賣身，為般若波羅蜜故，供養曇無竭菩薩，當得身，為般若波羅蜜故，供養曇無竭菩薩，當得正問般若波羅蜜及方便力：「云何菩薩摩訶正問般若波羅蜜及方便力：「云何菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，疾得阿耨多羅三藐三菩薩行般若波羅蜜，疾得阿耨多羅三藐三菩提？」當得多聞具足，如大海水，是時不可沮提？」
當得多聞具足，如大海水，是時不可沮壞，得具足一切功德，饒益諸菩薩摩訶薩；為阿壞，得具足一切功德，饒益諸菩薩摩訶薩；為阿耨多羅三藐三菩提故，過我境界，亦教餘人耨多羅三藐三菩提故，過我境界，亦教餘人出我境界，得阿耨多羅三藐三菩提。我今當出我境界，得阿耨多羅三藐三菩提。
我今當壞其事！』爾時，惡魔隱蔽諸婆羅門、居士，令不壞其事！』爾時，惡魔隱蔽諸婆羅門、居士，令不聞其自賣聲；除一長者女，魔不能蔽。「爾時，聞其自賣聲；
除一長者女，魔不能蔽。「爾時，薩陀波崙賣身不售，憂愁啼哭，在一面立，涕薩陀波崙賣身不售，憂愁啼哭，在一面立，涕泣而言：『我為大罪，賣身不售。我自賣身，為般泣而言：『我為大罪，賣身不售。
我自賣身，為般若波羅蜜故，供養曇無竭菩薩。』「爾時，釋提桓若波羅蜜故，供養曇無竭菩薩。』「爾時，釋提桓因作是念：『是薩陀波崙菩薩愛法自賣其身，因作是念：『是薩陀波崙菩薩愛法自賣其身，為般若波羅蜜故，欲供養曇無竭菩薩。我當為般若波羅蜜故，欲供養曇無竭菩薩。
我當試之，知是善男子實以深心愛法故，捨是身試之，知是善男子實以深心愛法故，捨是身
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