摩訶薩應知：若聲聞道、辟支佛道、菩薩道，應摩訶薩應知：若聲聞道、辟支佛道、菩薩道，應具足知；亦應用是道度眾生，亦不作實際證。」具足知；亦應用是道度眾生，亦不作實際證。」
須菩提白佛言：「世尊！如佛說菩薩摩訶薩須菩提白佛言：「世尊！如佛說菩薩摩訶薩應具足諸道，不應以是道實際作證耶？」佛告應具足諸道，不應以是道實際作證耶？」
佛告須菩提：「是菩薩未淨佛土、未成就眾生，是時須菩提：「是菩薩未淨佛土、未成就眾生，是時不應實際作證。」須菩提白佛言：「世尊！菩薩不應實際作證。」須菩提白佛言：「世尊！
菩薩住道中，應實際作證？」佛言：「不也！」「世尊！住非道住道中，應實際作證？」佛言：「不也！」
「世尊！住非道中，實際作證？」佛言：「不也！」「世尊！住道非道，實際中，實際作證？」
佛言：「不也！」「世尊！
住道非道，實際作證？」佛言：「不也！」「世尊！住非道亦非非道，實作證？」佛言：「不也！」
「世尊！住非道亦非非道，實際作證？」佛言：「不也！」「世尊！菩薩摩訶薩住何際作證？」
佛言：「不也！」「世尊！
菩薩摩訶薩住何處，應實際作證？」佛告須菩提：「於汝意云何？處，應實際作證？」佛告須菩提：「於汝意云何？
汝住道中，受諸法故，漏盡得解脫不？」須汝住道中，受諸法故，漏盡得解脫不？」須菩提言：「不也！世尊！」「汝住非道，漏盡得解菩提言：「不也！
世尊！」「汝住非道，漏盡得解脫不？」「不也！世尊！」「汝住道非道，漏盡得解脫脫不？」
「不也！世尊！」
「汝住道非道，漏盡得解脫不？」「不也！世尊！」「汝住非道亦非非道，漏盡得不？」「不也！
世尊！」「汝住非道亦非非道，漏盡得解脫不？」「不也！世尊！我無所住，不受諸法，漏盡解脫不？」
「不也！世尊！
我無所住，不受諸法，漏盡心得解脫。」佛告須菩提：「菩薩摩訶薩亦如是，心得解脫。」佛告須菩提：「菩薩摩訶薩亦如是，無所住，應實際作證。」須菩提言：「世尊！云何無所住，應實際作證。」
須菩提言：「世尊！云何為一切種智相？」佛言：「一相故名一切種智，所為一切種智相？」
佛言：「一相故名一切種智，所謂一切法寂滅相。復次，諸法行類、相貌、名字謂一切法寂滅相。復次，諸法行類、相貌、名字顯示說，佛如實知。以是故名一切種智。」須菩顯示說，佛如實知。
以是故名一切種智。」須菩提白佛言：「世尊！一切智、道種智、一切種智，是提白佛言：「世尊！
一切智、道種智、一切種智，是三智結斷有差別、有盡、有餘不？」佛言：「煩惱三智結斷有差別、有盡、有餘不？」佛言：「煩惱斷無差別；諸佛煩惱習一切悉斷，聲聞、辟支斷無差別；
諸佛煩惱習一切悉斷，聲聞、辟支佛煩惱習不悉斷。」「世尊！是諸人不得無為法佛煩惱習不悉斷。」「世尊！
是諸人不得無為法得斷煩惱耶？」佛言：「不也！」「世尊！無為法中可得得斷煩惱耶？」佛言：「不也！」
「世尊！無為法中可得差別不？」佛言：「不也！」「世尊！若無為法中不可得差別不？」
佛言：「不也！」「世尊！
若無為法中不可得差別，何以故說是人煩惱習斷、是人煩惱習差別，何以故說是人煩惱習斷、是人煩惱習不斷？」佛告須菩提：「習非煩惱。是聲聞、辟支不斷？」佛告須菩提：「習非煩惱。
是聲聞、辟支
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